導語：老話說：“生日五不過，子孫福氣多”，哪五不過？過生日要注意啥

對于很多人來說，生日是一個很特別的日子，除了過年過節的外，最重要的節日就是自己的生日了。而過生日，其實就是一個紀念日，以紀念來到這個世界，并在這個世界上生活，所以這“生日”自然是不一般的。

當然，過生日也是有很多講究的。比如在國外，他們都是以吃生日蛋糕為主，并且所有的親朋好友，會齊聚身邊給予祝福，并帶來好運。

但是對于我們華夏來說，過生日并不是百無忌禁，而是有很多講究的。比如說老人過生日要吃“長壽面”，以代表著“福如東海長流水，壽比南山不老松”之意。

可是對于過生日，老人還認為生日是有“五不過”的，而俗語“生日五不過，子孫福氣多”也是由此而來，那么這句話是啥意思呢？有沒有道理，我來回答：

第一，七十三、八十四不能過壽。

在民間里，七十三歲和八十四歲是人們非常避諱的兩個數字，一般來說，當老人年齡在73歲、84歲的時候，都不會過生日的，而且還要躲開，以表示好運。這是為什么呢？

因為在農村里，有這樣一句俗語“七十三、八十四，閻王不叫自己去”。因此老人也把73歲、84歲作為生命中的兩道坎，而在這被稱為“坎”的年齡中，是不能過生日的，更不能大張旗鼓的“過壽”，以免落入了這句俗語“閻王不叫自己去”的說法。

那么為什么有這兩個年齡呢？其實和兩位圣人孔子、孟子有關。

據說圣人孔子一生操勞，在67歲死了老婆，最后在虛歲73的時候去世了。而亞圣孟子活得比較長壽，但是也在84歲的時候無疾而終。

而我們華夏，都是很崇尚孔子和孟子的，都把他們作為人生的標桿，因此后人就把七十三歲和八十四歲總結為我們生命中的兩道坎，而這也是一般人都難超越的高度，而年齡也是。

第二，年齡90歲以上不能過壽。

老人認為，如果年齡在90歲以上，或者是90歲，也是不適合過生日的，因為在民間里對于這個年齡也是很避諱的。

①首先來說，民間講究的是“過九不過十”，其意思是說，如果再逢整十年的時候，其不能過這一年的生日的。

因為這“十”，雖然象征著圓滿，但是人生在世哪有什么圓滿的事情呢，因此也代表著“圓滿、圓寂”的寓意，自然是不好的。

②其次來講，畢竟老人在九十歲以上，也是少有的壽星了，所以他們年紀大了，自然很容易離世。如果給他們過生日，自然也就意味著“過一個生日、少一個生日”了，所以這也是很不吉利的。

第三，年齡60歲以下不能過壽。

老人認為，陰歷年是有十天干和十二地支組成，而天干和地支兩兩相配，組成60年，這也是六十一甲子。

根據“天干地支”來算，只有60年才是一個輪回，并稱為六十甲子，比如說甲子年，乙丑年，………癸卯年等等。

所以老祖宗認為，這60年，也算是生命的一個輪回，對于天地也有敬重之意。如果說年齡在60歲以下過壽，自然也是沒有走過這一個輪回，自然是有“缺陷”的，根本算不上“壽”。所以老祖宗認為的“人過六十才算壽”，自然也是有道理的。

第四，老人還在，不能過壽。

在現實生活中，一些20多歲的孩子，他們往往在生日這一天，和一些朋友們大肆慶祝，并開一些生日宴會等，好不熱鬧。

但是我認為，作為孩子來說，過生日雖然可以，但是不能大肆慶祝，因為在農村里有這樣一句俗語“父母在，不慶生”。

①作為父母來說，這一天雖然是孩子的生日，但是卻是“娘的苦日”。

父母把孩子生下來，并養育成人是不容易的，特別是在孩子的生日這一天，作為娘的，更是受盡了“大難”，而這“大難”也是常人不能經歷的。

而我們國人都是注重“孝道”的，所以作為孩子來說，如果在這一天和朋友大操大辦的活自己的生日，又無視父母，這自然是“不孝道”行為，于情于理都是說不過去的。

②你雖然過了60歲，但是父母還在，自然也是不能過壽的。

因為父母還健在，他們過生日才稱為“壽”，如果這時候你過壽，這意味著沒有“孝道”，不把父母放在眼里。當然還有一個寓意是，如果此時此刻過壽也是一種很不吉利的做法。

第五，年齡“逢九”的不能過生日。

對于“逢九”不過生日，在民間里也有一些說法。因為老祖宗認為，“九”雖然是最大“陽”數，但是并不是所有的人都稱之為“九”的，只有皇帝才認為是“九五之尊”。

除此之外，過了“九”以后，后面的數字自然是“零”了，而零指的是沒有的意思，這寓意自然也是不好的。因此在民間老人認為，一些“逢明九，暗九”的人也不適合過生日。

那么都是哪些人呢？比如說59歲，69歲、79歲，89歲被稱為逢明九的人，而63歲、72歲、81歲、90歲被稱為逢暗九的人。但是對于“逢九”的說法，我們聽聽就好，因為按照科學的說法，是解釋不通的。

寫在最后：通過上述來說，一些說法是不符合科學邏輯的，因此我們也不要相信或者全信為好。但是來說一些俗語歷經幾千年而流傳下來，自然也是有寓意在里面的，所以對于老百姓留下來的文化，我們還是要傳承下去。