新疆是天下聞名的“歌舞之鄉(xiāng)”。在這里，雪山大漠似立體的圖畫(huà)，長(zhǎng)河漠風(fēng)如流動(dòng)的音樂(lè)，各族人民都是熱情奔放的歌舞者。在這里，人們習(xí)慣了用歌舞交往交流，也習(xí)慣了用歌舞講自己的故事，交天下朋友。到了新疆，不僅能時(shí)時(shí)欣賞到魅力四射的歌舞，而且能處處感受到飄逸奔放的韻味。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲在雪山頂上反射出霓虹般閃爍的光芒，熱情歡快的舞蹈隨漠風(fēng)帶來(lái)富有節(jié)奏的律動(dòng)，撞擊著每一位客人的心弦，令他們忘情地陶醉于歌舞講述的生動(dòng)故事之中。
一
生活在新疆的各民族都有用歌舞說(shuō)話(huà)的天分。呀呀學(xué)語(yǔ)，就有著抑揚(yáng)頓挫的韻律；蹣跚學(xué)步，就能搖晃出輕重緩急的節(jié)奏，一雙雙純真明亮的眼睛里閃動(dòng)著眉目傳情、顧盼生輝的動(dòng)人。骨子里自帶的潛質(zhì)、自?shī)首詷?lè)的習(xí)性，使各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中融匯交流、友愛(ài)互助，創(chuàng)作出絢麗多彩、熱情奔放、節(jié)奏明快、韻律優(yōu)美的歌舞。
多姿多彩的民族歌舞與遼闊蒼涼、景觀奇特、美食誘人、瓜果飄香的獨(dú)特風(fēng)情，一同構(gòu)成了新疆最動(dòng)人魂魄的魅力。
**爾族以能歌善舞聞名，賽乃姆舞、薩瑪舞、刀郎舞是其主要代表。舞者表情活潑動(dòng)人，身形變化豐富，步伐輕快靈巧，展示了**爾族開(kāi)朗大方、樂(lè)觀向上的品性。
十二木卡姆是**爾族歌舞的精粹和集大成者。它集歌、舞、詩(shī)、樂(lè)、奏、唱于一體，具有音樂(lè)、舞蹈及文學(xué)藝術(shù)等多重特點(diǎn)，表現(xiàn)出**爾族人民特有的生活方式、精神特質(zhì)。而取自十二木卡姆中的麥西萊甫，則是最普及、最大眾化的民間歌舞，是**爾族最廣泛的民間娛樂(lè)形式。麥西萊甫，漢語(yǔ)是**、聚會(huì)之意，也有家庭舞會(huì)之意。它包含了舞蹈、歌唱、吟誦、游戲等娛樂(lè)活動(dòng)，通過(guò)傳唱?dú)v史、歌唱生活來(lái)傳承文化、抒發(fā)情感、寓教于樂(lè)。對(duì)**爾族來(lái)說(shuō)，薩塔爾、艾捷克、都塔爾、熱瓦甫以及巴拉曼、手鼓等常用的樂(lè)器，像掛毯一樣，常年掛在伸手可取的地方，隨時(shí)用來(lái)為歌舞伴奏。
我曾經(jīng)多次到**爾族朋友家做客，無(wú)論是家庭團(tuán)聚、朋友聚會(huì)，還是結(jié)婚之喜、節(jié)日慶典，都少不了一場(chǎng)麥西萊甫的歡慶。不管是在庭院野外還是在禮堂廣場(chǎng)，也不管是三五家人還是成百上千人，都能展開(kāi)一場(chǎng)生動(dòng)活潑、熱烈喜慶的麥西萊甫。因?yàn)樵?*爾族同胞心里，只有麥西萊甫才足以表達(dá)喜悅興奮之情，才足以體現(xiàn)熱情好客之心。樂(lè)曲一響，彈曲者，陶醉忘我；歌唱者，聲情并茂；舞蹈者，靈動(dòng)奔放。盡管我根本不善跳舞，但每次都被熱情相邀著手舞足蹈。有時(shí)候我也因一時(shí)的陌生而靦腆羞澀，但總是被真誠(chéng)的歡樂(lè)感染得如同回到家里一樣，不再拘泥。
二
如果說(shuō)**爾族把歌舞融入了生活，那么馬背上的民族——哈薩克族則把歌舞視為生命的韻律。我也不止一次地體會(huì)了“駿馬和歌舞是哈薩克的翅膀”這句諺語(yǔ)的真實(shí)不虛。
一年夏末，我們?cè)谝巴饪辈斓匦瓮局校灰粭l不大的河流攔住了去路，便向牧民借馬渡河。一位拄著木棍、步履蹣跚的哈薩克族老媽媽?zhuān)钢黄浜冒暗鸟R，示意我們盡可去騎。那是一匹黑里透紅、毛色閃著光亮、身材修長(zhǎng)健壯的駿馬。它正在半寐的休息之中，懶洋洋地瞇著眼睛打量著我們。不過(guò)，當(dāng)我跨上馬背，才知道它真是一匹倔強(qiáng)的馬。就在我們想盡一切辦法，都不能讓它踏進(jìn)河水半步時(shí)，一直在旁邊笑瞇瞇地看著我們的老媽媽?zhuān)朴频刈哌^(guò)來(lái)，丟掉手里的木棍，示意我們下馬。我們都不明白老人想干什么，卻見(jiàn)老媽媽一臉的慈祥，示意我們扶她上馬。而奇跡也隨之出現(xiàn)了，剛才還對(duì)我們幾個(gè)壯漢桀驁不馴的馬，這時(shí)候沉腰蹬腿，昂頭挺頸，英氣十足。只見(jiàn)老人整了整自己稍顯臃腫的衣裙，用手撫摸了幾下馬的脖子，兩個(gè)膝蓋在馬肚子兩側(cè)有節(jié)奏地拍打了幾下，那馬便毫不猶豫地下了水。之后，老人靜靜地看著那馬依次將我們渡過(guò)河。整個(gè)過(guò)程，老人沒(méi)說(shuō)一句話(huà)。
更出乎意料的是，傍晚，老人竟然帶著家人，還有附近氈房里的牧民，一同前來(lái)看望我們了。他們?yōu)樗孛疗缴奈覀儨?zhǔn)備了奶茶、馕、奶疙瘩、羊肉等豐盛的晚餐和熱情歡快的歌舞。大家圍坐在一起，有唱有跳，就連剛剛學(xué)會(huì)走路的幼兒，也旋轉(zhuǎn)成一朵盛開(kāi)的花兒；而幫我們馴服駿馬的老媽媽和幾位走路有點(diǎn)搖晃的老人，也在音樂(lè)中跳出舒展流暢的舞姿。動(dòng)情的歌聲，歡快的舞蹈，此刻的我們就像是久別重逢的老友故交。
“可愛(ài)的一朵玫瑰花賽帝瑪麗亞/可愛(ài)的一朵玫瑰花賽帝瑪麗亞/那天我在山上打獵騎著馬/正當(dāng)你在山下歌唱婉轉(zhuǎn)入云霞/歌聲使我迷了路/我從山坡滾下來(lái)……”一曲哈薩克族民歌《可愛(ài)的一朵玫瑰花》（又名《都達(dá)爾與瑪麗亞》）優(yōu)美深情，傳唱大江南北，哈薩克族就這樣把歌舞帶到了駿馬能奔馳到的地方。高山、草原，長(zhǎng)河之濱、湖泊周邊，都是哈薩克族歌唱舞蹈的舞臺(tái)。彈起冬不拉，他們開(kāi)口便唱，更擅長(zhǎng)即興的自編自彈自唱。他們傳唱?dú)v史、贊美英雄、歌唱生活、頌揚(yáng)愛(ài)情友情親情。興之所至，起身便舞，只要簡(jiǎn)單的“動(dòng)肩”“馬步”等肢體動(dòng)作，就能跳成協(xié)調(diào)、剛健、歡快的舞蹈，展現(xiàn)出馬背民族豪爽、真摯的性格。
哈薩克族有眾多天才“阿肯”（民間歌手），他們既有歌唱的天賦，又有詩(shī)詞的功底，還有出口成章的稟賦。他們能觸景生情，遇山唱山，逢水歌水。哈薩克族的節(jié)日歡慶、婚喪嫁娶、宗教典禮、團(tuán)圓聚會(huì)，都可舉行隆重的阿肯彈唱，通過(guò)歌唱、舞蹈、吟誦等形式，或頌揚(yáng)或喜慶、或哀怨或纏綿、或幽默或詼諧。
每年夏天舉行的阿肯彈唱會(huì)，是哈薩克族最盛大最隆重的歌舞聯(lián)歡。水草豐茂、牛羊肥壯的草原上，搭起氈房帳篷，牧民們身著盛裝從四面八方匯聚在一起。各地的“阿肯”也精心準(zhǔn)備，齊聚一堂，通過(guò)獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱等方式展示他們對(duì)傳統(tǒng)曲目的理解和傳承，顯示他們即興編詞贊美草原、歌唱生活、追求美好的才能。阿肯彈唱會(huì)既是匯演聯(lián)歡，切磋交流，也是一場(chǎng)競(jìng)賽。最終，彈唱時(shí)間最長(zhǎng)、口才流利、詞曲優(yōu)美、聲音嘹亮、最吸引觀眾者為優(yōu)勝者。獲勝的“阿肯”不僅名揚(yáng)草原，而且備受人們尊敬。
三
在新疆各民族多姿多彩的歌舞中，充滿(mǎn)了游牧漁獵生活的影子、宗教禮儀的痕跡、祭祀儀式的神情，以及蒼鷹、天鵝、駿馬、獅虎等動(dòng)物的動(dòng)作姿勢(shì)。他們用歌舞宣示自己對(duì)美好生活的追求和道德標(biāo)準(zhǔn)，也通過(guò)歌舞與其他民族交往交流，在同歌共舞之中加深了解，促進(jìn)交融。到了新疆，只要能和上樂(lè)曲的節(jié)拍，踏上舞蹈的節(jié)奏，跟上歌唱的曲調(diào)，不論你來(lái)自何方，都能融入到各個(gè)民族之中，能聽(tīng)懂他們的故事，理解他們的情感，成為他們的朋友。
漢代的張騫出使西域，為新疆帶來(lái)了中原文化和生活習(xí)俗，也帶回去了笛子、大胡、二胡、琵琶等民族樂(lè)器。于是新疆歌舞里有了農(nóng)耕和中原文化的信息，而中原從民間到宮廷的樂(lè)舞中也多了新疆的故事，且歷朝歷代傳衍不息，包括繪畫(huà)、音樂(lè)、歌舞，以及宗教信仰、生活習(xí)俗等都在相互交融中豐富升華。新疆千佛洞的壁畫(huà)與內(nèi)地的壁畫(huà)如出一轍，而取材于新疆樂(lè)舞的胡旋舞，流行長(zhǎng)安，風(fēng)靡宮廷。在極負(fù)盛名的唐朝宮廷10部樂(lè)舞中，《龜茲樂(lè)》《高昌樂(lè)》《疏勒樂(lè)》等都出自新疆樂(lè)舞。當(dāng)聽(tīng)到新疆歌舞講著如此遙遠(yuǎn)而悠久的故事時(shí)，不知人們有沒(méi)有重回漢唐盛世的感覺(jué)！
時(shí)至今日，新疆歌舞仍以獨(dú)特的魅力講述著新疆故事，吸引著中外客人。蒼茫雄渾的帕米爾高原，嘹亮悠揚(yáng)的鷹笛聲，塔吉克族舞者那雄健灑脫的舞姿、輕盈靈活的步伐、犀利如電的眼光，讓人仿佛看到雄鷹搏擊長(zhǎng)空、天鵝掠過(guò)高原的優(yōu)美姿態(tài)；長(zhǎng)篇史詩(shī)《瑪納斯》以?xún)?yōu)美的唱腔、豐富的內(nèi)容、曲折的故事，將我們帶進(jìn)柯?tīng)柨俗巫宀憠验煹?a href=http://m.uhomedc.com/jiaoyu/19582.html target=_blank class=infotextkey>奮斗歷史和英雄傳奇之中；綠草如毯的巴音布魯克草原，熱情彪悍的蒙古族舞蹈和婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)歌曲，與哈達(dá)美酒一起，頓時(shí)讓人不知此身是客；塞外江南的伊犁河畔，融粗獷豪放與柔和優(yōu)雅為一體的錫伯族貝倫舞，與伊犁河的野生大鯉魚(yú)一起，會(huì)讓人樂(lè)而忘歸。這就是新疆，從草原到廣場(chǎng)，從庭院到小區(qū)，不分男女老幼，不分民族地域，處處以歌舞交流，以歌舞傳情，以歌舞解憂(yōu)，人人都能在歌舞之中搭建友情的橋梁，唱出親情的美好，舞出家庭的和諧。
新疆就是大自然搭就的一個(gè)大舞臺(tái)，它以高原雪山、戈壁大漠、草原長(zhǎng)河作背景，每個(gè)民族、每個(gè)人都是這個(gè)舞臺(tái)的主角，他們傾注了全身心的熱情，用曼妙灑脫的舞姿和歡快悠揚(yáng)的歌聲，展現(xiàn)著樂(lè)觀、豪爽、熱情和友好，敞開(kāi)胸懷等著八方朋友，一起在歡歌起舞中，仔細(xì)品味娓娓敘說(shuō)的新疆故事。
