認真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 1
【教學目標】
1、體會諷刺在表達思想感情方面的作用；
2、感受雨果以人類的名義，譴責非正義戰爭的罪惡所體現出的博大胸懷和高尚品格；
3、激發學生熱愛中國，熱愛全人?
【教學重點】體會文章深刻的內涵，感受作者高尚的品格。
【教學難點】
激發學生熱愛中國，熱愛全人?
【教學與過程】
一、導入：
（副板書：雨果圓明園）
讓學生暢談自己對雨果和圓明園已有的了解，教師補充。歷史上圓明園由圓明、長春、綺春三園組成，占地5200余畝（350公頃），有著名景群上百處。自清代康熙四十六年（1707年）起，原是康熙皇帝賜給皇四子胤禎（雍正）的“賜園”。1722年雍正即位后，依照紫禁城的格局，大規模建設。到乾隆年間，清朝國力鼎盛，是圓明園建設的高潮，以傾國之力，空前的規模擴建圓明園，以后又經嘉慶、道光、咸豐年間的續建，5個皇帝前后經過151年將其建成。役使無數能工巧匠，費銀億萬建造經營而成。圓明園曾以其宏大的地域規模、杰出的造園藝術，精美的建筑和豐富的文化收藏聞名于世。其盛名傳至歐洲，被譽為“萬園之園”、“世界園林的典范”。但1860年英法聯軍火燒圓明園，1900年八國聯軍再次洗劫，昔日富麗堂皇的殿堂如今已是一片廢墟。對于1860年法軍的行為，作為法國公民的雨果是如何看待的呢？那么今天這節課我們就來學習一下雨果當年《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》
（板書）
二、整體感知
1、朗讀課文。
（指定幾位學生讀，一人讀一部分）
2、解決朗讀過程中的字詞障礙
三、研讀課文
運用圈點精讀法，把信中贊美圓明園的語句和諷刺侵略者的語句分別畫出來，細細體會。
四、暢所欲言
1、談談你對雨果先生的看法。
2、昔日恍若月宮，金碧輝煌的皇家園林如今已是斷壁殘垣，芳草凄凄的一片廢墟（看課本插圖），作為炎黃子孫的你，面對這一片廢墟，你有什么想法和感慨。
五、遷移閱讀，拓展探究
1、閱讀余秋雨的《廢墟》，歸納其中的觀點。
2、閱讀《讀廢墟有感》，吸收別人的不同見解。
六、小結
簡評同學們學習情況：這堂課，同學們都能暢所欲言，踴躍發表自己的看法和見解，很好地把握了表達的機會，鍛煉了自己口頭表達能力，希望你們今后能繼續保持這種積極發言的好習慣，在我們班上形成“百家爭鳴”的良好課堂氛圍。讓我們記住舒婷的那句詩：我表達了自己，我獲得了生命。
【相關教學資料】
廢墟
余秋雨
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進云層，投給廢墟一片陰影。
但是，代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時間的力量，理應在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點。廢墟是進化的長鏈。
一位朋友告訴我，一次，他走進一個著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現出固執，活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發出的指令，使你不能不動容。
廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉化為皈附大地的美。再過多少年，它還會化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過兒子們的創造，又微笑著收納了這種創造。母親怕兒子們過于勞累，怕世界上過于擁塞。看到過秋天的飄飄黃葉嗎？母親怕它們冷，收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。
人們說，黃葉的意義在于哺育春天。我說，黃葉本身也是美。
兩位朋友在我面前爭論。一位說，他最喜歡在疏星殘月的夜間，在廢墟間獨行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習慣，是趁著殘月的微光，找一條小路悄然走回。
我呢，我比他們年長，已沒有如許豪情和精力。我只怕，人們把所有的廢墟都統統刷新、修繕和重建。
不能設想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。
這就像不能設想，遠年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。
只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動大偽詐了。
還歷史以真實，還生命以過程。
──這就是人類的大明智。
當然，并非所有的廢墟都值得留存。否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派往現代的使節，經過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚著當時當地的力量和精粹。碎成粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應有歷史最強勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發著讓人留連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個磁場，一極古代，一極現代，心靈的羅盤在這里感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。
并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設計，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對廢墟的恩惠，全部勞作的終點，是使它更成為一個名副其實的廢墟，一個人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損失。把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個來實現現代人吞古納今的宏志，那又何妨。但是，那只是現代建筑家的古典風格，沿用一個古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館；滕王閣若重建，可以辟商場。這與歷史，干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機，讓人心痛。
不管是修繕還是重建，對廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。但是，收拾來的又不是前夜殘夢，只是今日的游戲。
中國歷來缺少廢墟文化。廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。
或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實用主義地趨時。懷古者只想以古代今，趨時者只想以今滅古。結果，兩相殺伐，兩敗懼傷，既斫傷了歷史，又砍折了現代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
在中國人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個腳印在現代，讓現代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。
中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇。最終都有一個大團圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。唯有屈原不想大團圓，杜甫不想大團圓，曹雪芹不想大團圓，孔尚任不想大團圓，魯迅不想大團圓，白先勇不想大團圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現了一種真正深沉的文學。
沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮著船楫的殘骸；登月是偉大的，因為有“挑戰者號”的隕落；人生是偉大的，因為有白發，有訣別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
誠懇坦然地承認奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會更沉著。中國人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅逐。
廢墟的留存，是現代人文明的象征。
廢墟，輝映著現代人的自信。
廢墟不會阻遏街市，妨礙前進。現代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級臺階。他不會妄想自己腳下是一個拔地而起的高臺。因此，他樂于看看身前身后的所有臺階。
是現代的歷史哲學點化了廢墟，而歷史哲學也需要尋找素材。只有在現代的喧囂中，廢墟的寧靜才有力度；只有在現代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。
因此，古代的廢墟，實在是一種現代構建。
現代，不僅僅是一截時間。現代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩瀚。
我們，挾帶著廢墟走向現代。
有感于余秋雨散文《廢墟》
初讀《廢墟》，我便被余秋雨先生的文字所打動。有人說余先生的文字很“性感”，已帶有些貶義；但是，感受余秋雨的散文，確實仿佛有一種熱的生命在跳動；落差之間造成的氣勢、豪情，十分契合我們浮躁的心鏡──且住，在我們還沒有走進余秋雨的《廢墟》之前，我們還是別作議論，讓我們靜下心來看看是不是應該這樣說，又或許是應該那樣說吧！“我詛咒廢墟，又寄情廢墟。”作者的心情是矛盾的，同時給人留下懸念。廢墟吞沒了我們的期盼，我們的記憶。它的存在，擊破了我們的幻想，而幻想是美好的。另一方面，廢墟也有它存在的合理性：“沒有廢墟，就無所謂昨天，沒有昨天，就無所謂今天和明天。”我們只能從昨天留下的廢墟中挺進，“廢墟是起點，廢墟是進化的長鏈。” 作者對問題卓越的見識、獨到之筆，往往使人嘆為觀止，欣然若雀，大有峰回路轉之感。所憾的是余秋雨單憑一股情，缺乏令人確信的邏輯、事實。往往只有情容易打動人，它靈動而富有生命力。然而濫用則會顯的輕浮，缺乏質的沉重，不耐讀。如下面的一段：一位朋友告訴我，一次，他走進一個著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。著眼淚的成分非常復雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現出固執，活像個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步伐的蹣跚。廢墟是垂死老人發出的指令，使你不能不動容。由一個朋友的講述、眼淚來推斷出“廢墟是垂死老人發出的指令，使你不能不動容。”顯得單薄了些少。而“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老，老就老了吧，安祥地交給世界一副慈祥美”，并斷言“并非所有的廢墟都值得留存。”“并非所有所有修繕都屬于荒唐。”則有廣泛的輿論基礎，并非是毫無根據的虛言。廢墟有一種美，把拔離大地的美轉化為扳附大地的美。再過多少年，它還會化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。把廢墟比作拔離大地后的扳附，是多么精確而富于想象力；用泥土將融未融的狀態來形容廢墟，角度又是多么新穎！作者的深思熟慮，達到匪夷所思的程度。他生怕論述過多，會顯得平白無味，因此，他引用一個充滿詩情畫意的片段來點綴：兩位朋友在我面前爭論，一位說，他最喜歡在疏星殘月的夜間，在廢墟中獨行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對晨曦的期待，這種夜游就失之嬌柔。他的習慣，是趁著殘月的微光找一條小路悄然走回。兩個人，兩種不同的看法，實則是作者自己的見解。他本來是傾向于前一種，但沒有因此而否定后一種。他希望別人像他一樣想，不要只看到眼前：“我只怕人們把所有的廢墟統統刷新，修繕和重建。” 余秋雨是帶著一顆赤熱的民族心去審視廢墟的，在這里我們感到了殷切的人文關懷。他把我們整個民族的弊病看得如此透，帶著一種恨鐵不成鋼得心情來喚醒民族得覺醒，“在中國人心中留一些腳印在現代，讓現代心平氣和地逼視著古代。”這其中包涵著深沉的哲理和大者的睿智。我還是最欣賞下面的一句：“中國歷史充滿悲劇，但中國人怕看到真正的悲劇。”的確，中國人往往喜歡把悲劇上演在現實中，而不是在書本中或是廢墟中。我們不愿帶著警醒生活，聽天由人，為了逃避風雨，把自己罷在太陽曬不到的地方。“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。”說得好！我們這個民族真是太需要崇高這東西了。崇高是什么！？有人這樣問，難道天天做在院子的一個角落，一杯清茶，一碟花生，這樣平靜的生活不好？為什么一定要戰爭，一定要革命？這樣的生活固然好，而且非常符合人的本性。誰希望看到戰爭，誰不希冀和平，向往平靜的生活？但這種內耗式的，封閉式的生活，只會產生腐敗，遲早會被歷史淘汰。對于清末的恥辱，我們還記憶猶新。崇高不單指戰爭抑或是為哪一個政權服務，它不一定是激烈或是浪漫。只需一點殘存的記憶，如廢墟。時刻提醒我們上進，不忘記外面的世界的激烈的競爭。 有人老是批評余秋雨太矯情，太流于世俗。我是深懷不平的。試問，有誰照顧過我們平民讀者的權益，提醒我們不應忘記過去，“挾帶著廢墟走向現代”？有。但不是文字太深奧，就是太藝術，就是沒有趣味。我們很難理解其中深沉的意味。余秋雨也會扮“深沉”，也會裝“藝術”，但一晃即逝，留給人的是幽默感。至少他的文字是吸引人的。我建議，在大眾的文化水平不太高的情況下，首先應考慮到的，不是什么要體現水平，而是我們大眾的心態，我們大眾的閱讀水平，換句話說，就是趣味。在基礎上再建造“瓊樓玉宇”也不遲。余秋雨的可愛也就在這里，他了解我們民眾真正需要，他值得我們去推崇！“誠懇坦然地承認奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會更沉著。中國人若要變得大氣，不能把所有得廢墟驅逐。”平淡如茶的話語，親人般的告誡，使我們的心頭一暖。如此熱烈地論證了廢墟地重要性后，作者地心終于平靜下來，是時候總結一下了。他深知我們的心態，斥責決不會接受，乞求更會使人看不起。于是他來一個哲理性的勸勉，顯得平易又得體。最根本的是，作者把廢墟作為一種“美”來審視。“廢墟有一種形式美，把拔離大地的美轉化為皈附大地的美”，也許這就是文人的心態，柔弱而懷古，他們往往無力與世爭辯，轉而趨向于內心的唯美的籃月亮。余秋雨竭力為廢墟辯護，不能說沒有這種心理。
提到廢墟，喜歡旅游觀光的人們都能從記憶中找到它模糊而又清晰的印象。或一條古巷；或一截城墻；或一處石窟。新疆古樓蘭、交河故城遺址；北京圓明園、八達嶺、故宮；西安秦始皇兵馬俑、法門寺；還有黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣，等等。它們或顯赫于繁華都市之里，或散落在荒草亂冢之間，或孤立于戈壁荒漠之中，或招搖在青山綠水之圍，或矗立于萬傾碧波之央。對許多人來說，觀光即便是觀光而已，而對廢墟有深邃見解并上升到文化哲學層面上，卻只有余秋雨一人。短短不到三千字的散文，令人由廢墟而頓悟，由此而又生發對人生、文化和歷史的深沉思索。
“我詛咒廢墟，我又寄情廢墟”散文頭兩句開宗明義，闡明作者對廢墟的矛盾心理。詛咒是因為它“吞沒了我的企望，我的記憶”。昔日的金戈鐵馬已煙消云散；雕欄畫棟已人去樓空；煙柳斷橋已芳草凄凄。“書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮”。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時，悲今悼古。作者寄情廢墟，因為“廢墟是毀滅，是葬送，是決別，是選擇”。“廢墟是資本，讓我們把地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。”“營造之初就想到它的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點，廢墟是進化的長鏈”。廢墟是人生的起點，它裝著真善美，也藏著假丑惡。不同的人們從廢墟中讀到不同的答案；廢墟是文化的起點，從沒有文字記載開始，我們的祖先就留下了一座又一座廢墟。甲骨文化、父系文化、母系文化、河套文化、仰韶文化，等等，得以匯成熠熠生輝的五千年文明長河。廢墟更是歷史的起點，如果沒有發現埋藏在漫漫黃沙和厚厚塵土之下的廢墟，我們從哪去解讀歷史。人生不能沒有廢墟；文化不能沒有廢墟；歷史更不能沒有廢墟。沒有廢墟的人生是蒼白的；沒有廢墟的文化是膚淺的；沒有廢墟的歷史民族是幼稚的。廢墟是歷史長鏈中的一節節鎖扣。
“廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉化為皈依大地的美”。任何美的表現形態，無論是優美、崇高，還是喜劇、悲劇，它只是一時一會地存在于人們的視野、感官和心理之中。隨著歲月的流逝，任何美的都會失去其瑰麗的色彩而化作廢墟，成為一道凝固單調的風景，被大地擁入懷中，默默地向后來者訴說著過去的一切。
然而，我們該以怎樣的心態去認識廢墟，以怎樣的角度去發掘廢墟，卻是一個現實而嚴肅的問題。“不能設想，遠年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆出土的漢代老太需要植皮豐胸，重施濃妝”。
“還歷史以真實，還生命以過程”，真實的廢墟，才有真實的文化，真實的歷史。保存廢墟而不假飾廢墟，開發廢墟而不是重建廢墟。因為那樣是對歷史的戲弄，對文化的糟踐。然而，現實中的許多事實卻是如此荒唐而愚昧。開著推土機上廢墟，用今天的金碧輝煌來替代昔日的殘壁斷垣，刀削斧砍般的歷史痕跡被現代裝飾材料抹得平平展展、干干凈凈。“抹去了昨夜的故事去收拾前夜的夢，但是收拾來的又不是前夜的夢，只是今日的游戲”。這樣的廢墟只是一堆堆實實在在的現代垃圾而已。
“中國歷來缺少廢墟文化”。作者以犀利的眼光逼視中國文化斷層。是的，我們這個民族歷來喜歡在兩個極端徘徊，要么厚今薄古，要么厚古薄今，在無休止的爭斗中，歷史傷痕累累，文化支離破碎。“一個諾大的民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而淚下”。
我們的民族也總喜歡團圓，以求得心理的滿足和精神的安慰。害怕真正的悲劇，對廢墟總是遮遮掩掩。在盡美盡善的大網里過濾后，就只剩下一部流傳五千年的儒家文化。然而，屈原、杜甫、曹雪芹、孔尚任、魯迅、白先勇卻是時代的批判者，“他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是，也出現了一種真正深沉的文學”。
民族的魅力來源民族的文化。只有民族的才會是世界的。一個深沉的民族要敢于面對一切成功和失敗。“中國人若要變得大氣，不能把所有的廢墟驅逐”。
廢墟是文化的使節，是連接古代和現代的橋梁，廢墟中有歷史最強勁的韌帶，廢墟不是一種炫耀和擺設，它需要我們去破解，找到一把開啟未來之門的鑰匙。
廢墟讓民族充滿自信，讓文明更加厚重，讓我們把廢墟變成寓言，讓我們挾帶廢墟走向現代。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 2
篇一
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》的課堂教學我設計了三個教學目標：1：知識性目標-----相關的歷史與藝術的知識；反語嘲諷的語言效果。2：技能性目標：進行速讀能力及思維能力的培養。3：情感性目標：進行愛國情感及雨果偉大人格魅力的滲透。
本堂課的教學過程：
1：快速閱讀，要求學生在三分鐘內讀完課文，要求學生看得快，記得準，教師三分鐘后就課文具體內容提問了十個問題。
2：展示有關圓明園的幻燈片以及一些網上下載的其他有關圖片，讓學生對圓明園有個感性的認知。
3：小組討論探究：你能夠體會到從這看似平凡的信中折射出的雨果非凡的人格魅力和語言魅力嗎？指導學生反復朗讀6—11段，然后小組討論探究，最后教師小結。
4：布置課后作業：學過全文，請你給雨果寫封信，談談你的感受。
我認為本節課的成功之處有以下幾點：
1：運用快速閱讀訓練的方式來處理課文知識性較強的部分，達到了省時與高效的目的。
2：在課堂教學中充分體現了新課標與新課改的精神，重視學生活動，重視學生個人對文本的個性化閱讀，設計教學環節給學生充分保留了時間，使他們有足夠的時間深入課文，與課文直接對話。
3：設計教學環節避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了重點環節，以點帶面。
4：運用多媒體手段介紹圓明園，給學生營造了良好的教學情境，留下了深刻的感性認識，事半功倍的實現了愛國主義教育的情感性目標。
5：注重學生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養，設計給雨果寫信的環節極大的激發了學生的創作興趣。
本節課的不足之處也非常明顯，主要表現為教師的語言不夠精練，應該注意。
篇二
一、設計的教學目標是：
1、培養學生快速默讀課文，整體感知課文，從中提取有效信息的能力。
2、體會反語手法的表達效果，揣摩文章的語言。
3、感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學重點：
感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學難點：
體會反語手法的表達效果，揣摩文章的語言。
二、對本堂課的教學過程的分析：
1、首先展示有關圓明園的視頻，讓學生對圓明園有個感性的認知；然后通過文字介紹，對圓明園的過去和現在及雨果的情況都有一個理性的感?
2、學生選擇最喜歡的閱讀方式，梳理結構，整體感知。學生自己選擇，體現了學生的主體地位。課堂上學生采用了默讀的方式，默讀的好處在于——可以在最短的時間內獲取所需知識要點，更利于學生的自主思考。
3、教學中也要注重學生語文基礎知識的講解，課堂中，講解書信的格式，強調“曦”字的寫法并作了示范書寫，琺瑯、瞥見的讀音，講授反語及其作用。
4、學生對文本的解讀，在自主與合作中完成。重視學生活動，重視學生個人對文本的個性化閱讀，設計教學環節給學生充分保留了時間，使他們有足夠的時間深入課文，與課文直接對話。
5、設計教學環節避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了雨果對圓明園的評價及對侵略者的譴責這個重點環節，以點帶面。
6、閱讀與寫作是相輔相成，不能割裂的，所以我注重學生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養，設計給雨果寫信的環節來激發了學生的創作興趣，加深對雨果博大胸懷和偉大的人格魅力認識。
7、語文課堂教學要做到文道統一，結合文本的實際我對學生進行了愛國主義教育。讓學生們知道，前事不忘后事之師，少年強，則中國強！努力學
2、在課堂上學生選擇的是默讀的方式，所以顯得課堂氣氛不活，影響了一些同學的思維。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 3
教學目標：
1、賞析課文精彩的語言；
2、體味雨果的人道精神和人文情懷；
3、了解反語的修辭方法及其作用。
重點難點：
1，體味雨果廣闊的胸懷和崇高的品格。
2，學習文章諷刺的語言風格(反語)，體會其作用。
課時分配：一課時
教學方法：誦讀法結合教師引導下的學生自主探究。
預習要求：熟讀課文，查字典掌握生字詞
第一課時
一， 教學要點。
1， 導入。
2， 檢查預習。
3， 整體感知。
4， 分析語句，學習反語的修辭效果。
5， 感受雨果精神。
6， 小結。
7， 布置作業。
二， 教學內容和步驟。
1，導入：(2分鐘)
大家都知道，圓明園是中國古代園林建筑的頂峰之作，是萬園之園。但是卻在1860年毀在了英法聯軍的手上。魯迅說，悲劇是把有價值的東西毀滅給人看，圓明園的毀滅就是一個悲劇。而在這個時候，英法聯軍的指揮官法國的巴特勒上校還希望通過遠在巴黎的法國大文豪雨果的筆吹捧自己的戰績，便給雨果寫了一封信，咱們今天一起拜讀的便是雨果給他的回信。
2，檢查預習。(5分鐘)
給加點字注音或寫出拼音表示的字：
(琺)瑯 晨曦(xi) 箱(篋) 綴(zhui)滿 (瞥)見 給(ji)予
恍(huang)若 朱鷺(lu)
3， 整體感知。(10分鐘)
在預習的基礎上，老師范讀課文，同學在課本上劃出雨果贊美圓明園的語句以及批判英法聯軍無恥行徑的語句。體會雨果的態度及思想。
[提問]雨果對巴特勒的要求是肯定還是否定？(否定)
[提問]文中什么地方說明是否定的？(指稱其為強盜等)
[提問]雨果對圓明園又是怎么認識的？(幻想的規模巨大的典范等)
4， 分析語句，學習反語的修辭效果。(20分鐘)
雨果是法國浪漫主義文學的代表，是一代文豪，文章中許多語句體現了他對語言運用的深厚底蘊。
1，“請你想象有一座言語無法形容……圓明園。”(比喻)
2，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，飾以脂粉”(排比)
3，“人們常說希臘有……而東方有圓明園。”(引用)
4，“豐功偉績……裝滿了箱篋。”(反語)
反語是故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達本意，這種詞格叫反語。運用反語可以產生諷刺的效果。“悲⑷松的有r值的|西緗o人看o喜⒛or值的撕破o人看。S刺又不^是喜〉淖的一支流。”(迅)。
1， 以正當反。“從前對……蕩然無存。”
2， 以反當正。“你壞死了。”“你個殺千刀的。”
①， 諷刺類：“豐功偉績……裝滿了箱篋。”
②， 非諷刺：“你個殺千刀的。”
舉例：
1)你努力作弊，K於得到高分，真是辛苦啊！
2)作I都不的孩子，得好好「疼」一下了。
3)他@人最有x猢o那次|窗事lo他第一逃了。
4)秦始皇焚抗儒的S功タ。
5)你的理非常『高超』o在『可敬可佩』。
6)“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的'發髻一般，7)還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”――魯迅的《藤野先生》
8)于是點上一枝煙，再繼續寫些為“正義君子”之流所深惡痛疾的文字。
9)你長得很有創意，活著是你的勇氣，丑并非是你的本意，只是上帝發了一點脾氣，你要勇敢的活下去，如果沒有了你，誰能襯托世界的美麗。
10)你長得很抽象！你長得很朦朧！你長得很模糊！
使用反語應注意：1，區分對象不可濫用。
2，力求鮮明，切忌含混。
對圓明園美麗的描寫：
1，“在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。”(以全球的眼光，高度概括地評價了圓明園的藝術價值在世界上的地位。)
2，“請你想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月光的建筑，這就是圓明園。”(作者調動充分的想象，用“恍若月光”形容圓明園，足見圓明園的美麗與神奇。)
3，“請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的展架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，飾以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。”(神像、異獸是圓明園里的陳設，它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優點，字里行間流露出對圓明園美的贊美。)
4，“希臘有巴特勒神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園”(把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論，足見圓明園的地位。)
5，“這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影”(用詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術價值，窺一斑而見全豹，圓明園是亞洲文明的象征。)
5，感受雨果的高尚精神。
[提問]通過課文的分析，可以看出雨果的精神是什么樣的精神？(并非狹隘的民族主義，站在人類的立場，人民的立場，珍視人類文明成果，尊重文明的創造者。表現出雨果不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。)
[提問]進一步，我們還可以從這篇課文中看到，我們祖國被掠奪的根本原因是什么？文化與藝術有國界嗎？我們應該怎樣對待歷史？(觀點合理即可)
6，小結。
通過這篇文章的閱讀，我們領略了法國文豪雨果的文風特色，從中學習了反語的修辭效果。此外，文章強烈滲透著雨果崇高人格的魅力，他為圓明園的毀滅而惋惜，為本國侵略軍的不齒行徑而憤怒，體現了不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。
7，布置作業。
1， 完成課后第二題，明天交。
2， 預習《親愛的爸爸媽媽》，理解文章，疏通文字。
板書設計：
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
雨 果
反語――諷刺效果：“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、
“野蠻”、“全部贊譽”
1， 以正當反。2，以反當正。
諷刺類：“豐功偉績……裝滿了箱篋。”
非諷刺：“你個殺千刀的。”
贊美圓明園 同情中國 人類的立場
“贊譽”(反語)
嘲諷巴特勒 譴責英法 正直的立場
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 4
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就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 5
作業導航
1.體會這封信的人道主義精神
2.把握書信的格式
3.體會蘊藏在語句中的澎湃的情
一、基礎部分
1.辨字組詞
2.下列成語運用不正確的一項是（ ）
a.這不是一件稀有的、獨一無二的作品。
b.請假設人類幻想的某種令人手忙腳亂的洞府。
c.這是某種令人驚駭而不知名的杰作。
d.在不可名狀的晨曦中依稀可見。
3.雨果，________國作家，代表作有小說__________、__________、__________等。
希臘有________，埃及有________，羅馬有________，巴黎有________，而東方有___________。書信的開頭要有_____________________，結尾要有____________________，結尾最好有敬祝語。
4.請摘錄信中贊美圓明園的語句，并細細體味所含的思想感情。對后文寫對圓明園的破壞起什么作用？
閱讀下列語段，完成5～9題。
這個奇跡已經消失了。
有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火。似乎得勝之后，便可以動手行竊了。對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關，這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前對巴特農神廟怎么干，現在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于（ ）。我們所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的（ ）的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。
我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。
將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。
法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望（ ），解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國。
現在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。
先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。
5.填寫文中空缺的三處詞語。
6.“這個奇跡”指______________________，“兩個強盜”指______________________、_________________________。
“他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。”用了_________修辭手法。
“這就是文明對野蠻所干的事情。”指_________________________________________。
7.畫出諷刺侵略者的語句，談談蘊含其中的感情。
8.從全文來看，結尾句和__________________照應，用了_________________________修辭手法。
9.概括本文段的中心意思。
二、提高部分
閱讀下面文字，完成10～14題。
忽然教堂的鐘敲了12下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲——他們已經收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。
“我的朋友啊。”他說，“我——我——”
但是他哽住了，他說不下去了。
他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：
“法蘭西萬歲！”
然后他呆在那兒，頭*著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“散學了，你們走吧。”
（都德《最后一課》）
10.文中畫線句屬_________描寫，表現了韓麥爾先生的什么感情？
11.該文段的主人公是（ ）
a.韓麥爾先生 b.小弗郎士
c.韓麥爾先生和小弗朗士 d.鎮上的人
12.為什么“我”會覺得韓麥爾先生形象高大？
13.對文中句子理解有誤的一項是（ ）
a.表現了韓麥爾先生祖國必勝的信念。
b.表現了韓麥爾先生面對祖國被占領的殘酷現實，陷入了極大的痛苦之中。
c.表現了韓麥爾先生上課時間太長，過度勞累。
d.表現了韓麥爾先生的心聲，也表現出法國人民的愛國精神。
14.簡答為什么韓麥爾先生聽到鐘聲、號聲“臉色慘白”起來。
三、試一試
15.仿照下面句式，以“熱愛”開頭，寫一段話。
興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛。因為興趣，我們拋棄了興趣之外的享樂；
參考答案
一、1.
2.b改為“眼花繚亂”。
3.法 《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》 巴特農神廟 金字塔 斗獸場 圣母院 圓明園 稱呼 寫信人姓名、日期
4.摘錄略。作者稱圓明園是世界奇跡，是幻想的某種規模巨大的典范，恍若月宮，是令人眼花繚亂的洞府，說它屬于全人類，耗費了兩代人的長期勞動。作者飽含深情，極力贊美圓明園，為后文寫英法聯軍破壞圓明園做鋪墊，更利于表現作者的憤慨之情；更能激起人們對英法聯軍的痛恨之情。
5.蕩然無存、富麗堂皇、有朝一日
6.圓明園 法蘭西 英吉利 擬人 英法聯軍洗劫燒毀圓明園
7.略 憤怒譴責英法聯軍遠征中國的罪行。
8.“而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少贊譽” 反語
9.作者憤怒譴責侵略者的罪行，亮明觀點，對英法聯軍遠征中國提出抗議，希望他們把劫掠的財物歸還中國。
二、10.動作 愛國 11.a
12.因為韓麥爾先生是一位愛國志士。
13.c
14.“鐘聲”表明最后一堂母語課結束。在被普魯士兵占領的祖國大地上，將被迫和祖國的語言告別。
三、15.示例：熱愛是什么？熱愛是風，熱愛是雨。因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 6
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是一篇令人深思的文章。雨果以他獨特的。視角，審視了英法聯軍對中國的侵略。
信中，雨果對英法聯軍的行為表示了強烈的譴責。他認為，侵略者不僅破壞了中國的文化遺產，也傷害了人類的尊嚴。他說：“在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。”這句話讓我深刻地認識到，圓明園不僅僅是中國的驕傲，也是全人類的瑰寶。
這封信讓我對歷史有了更深刻的認識，也讓我更加珍惜現在的和平生活。我們應該銘記歷史，努力讓世界變得更加美好。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 7
教學目標：
1.情感態度價值觀：體會作者愛憎分明的感情和深厚的人道主義精神。
2.知識與能力：理清文章思路，把握文章主題思想。
3.過程與方法：有感情地朗讀課文，體會文章的語言風格和作者所表達的感情。
教學重難點：
理清文章思路，把握文章主題，體味雨果博大的胸懷和高尚的品格。學習文章諷刺的語言風格（反語），體會其作用。
課時安排：2課時
第一課時
教學過程：
一、導入：
1.簡介背景：1856—1860，英法聯軍發動侵華戰爭，史稱第二次***戰爭。1860年10月，英法聯軍控制北京城，焚掠圓明園，中國遭受空前劫難。
2.圓明園：在北京海淀附近，清代名園之一。始建于康熙四十八年（17XX年），為環繞福海的圓明、萬春、長春三園的總稱，周約十余公里。園內鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國內外名勝四十景，有建筑物145處，藝術價值甚高，被譽為“萬園之園”。
3.雨果：1802—1885，法國作家，法國浪漫主義文學的重要代表，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日，圓明園被焚毀后一年后，雨果就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的回信。
二、朗讀課文，整體感知：
1.師生第一遍朗讀課文。
2.指名學生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
3.指名學生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
4.說說你讀了課文后的整體感受。
（學生可能從以下兩方面說感受：英法聯軍的罪行令人發指，使人憤恨；雨果對中國的巨大同情受人尊敬。）
5.師生第二遍朗讀課文，認真品味感情。
三、拓展：
課本前插圖有兩幅圓明園被毀前后的照片；歷史書八年級上冊中也有第二次***戰爭的內容和相關圖片，你看后有什么感想？
（學生可能從幾方面說：侵略者的暴行，對人類優秀文化遺產的毀滅；落后的清政府軟弱挨打；新中國的迅速發展使國人揚眉吐氣。）
四、布置作業：
1.積累詞語、常識。
2.觀看電影《火燒圓明園》。
第2課時
教學過程：
一、朗讀課文，把握主題：
1.指名學生朗讀課文，注意讀出贊美和譴責的口氣。
2.指名概括文章的主題。
（法國著名作家雨果對英法聯軍遠征中國之舉，立場非常明確，態度非常鮮明。他憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，憤怒譴責英法聯軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難。）
二、評價雨果：
（中國是被掠奪國，我們中國人譴責強盜，控訴掠奪，那是很自然的。如果我們換到雨果的位置上去，那么，我們就會想到，一個法國作家如是說，實在是非常也不起的。雨果是在強盜統治的國度時發表他的議論，公開抗議本國政府的強盜行徑，他不顧個人得失，公理至上，是很有骨氣的，因而也贏得了中國人民和世界人民的普遍贊譽和崇敬。）
三、課堂練習：
1.朗讀、識記，積累以下詞語：
琉璃 琺瑯 晨曦 瞥見 箱篋 蕩然無存 豐功偉績
2.指名學生用以下詞語造句：
眼花繚亂 豐功偉績 蕩然無存
3.思考、討論、回答以下問題：
（1）文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強烈的諷刺意味，找出一些例子來。
（贊譽、文明、野蠻、豐功偉績、收獲巨大、漂亮。）
（2）作者將圓明園與巴特農神廟進行比較，有什么作用？
（3）雨果在文中對圓明園的大量贊美，有什么作用？
（4）朗讀、識記這句話：“治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。”“治人者的罪行不是治于人者的過錯”是何意思？
五、板書：
四、布置作業：
1.有感情地朗讀課文。
2.預習新課《親愛的爸爸媽媽》。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 8
讀完雨果的這封信，我被他的勇氣和正義感所折服。在那個時代，敢于公開譴責英法聯軍的人并不多，而雨果卻毫不猶豫地站了出來。
他用生動的語言描述了圓明園的美麗和價值，讓我們感受到了文化的魅力。同時，他也對英法聯軍的暴行進行了深刻的'批判，讓我們認識到了戰爭的殘酷和人性的丑惡。
這封信讓我明白，我們應該尊重不同的文化，珍惜歷史遺產，反對戰爭和暴力。只有這樣，我們才能創造一個更加美好的世界。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 9
[教學創意]比較鑒賞
創意說明：本文立場鮮明，“贊美圓明園”“譴責侵略者”兩大板塊內容互相獨立、共同支撐表現著雨果清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場。學習這篇文章，不必拘泥于“整體——局部——整體”的閱讀模式，可以將文章自然切分為兩個獨立色整體比較鑒賞，在比較中感受侵略戰爭的罪惡、探究雨果的遠見卓識。在形成鮮明的感受之后，再進行深層反思，關注那段歷史，探究被掠劫的根本原因，由此把關注的目光投向藝術、文化、人類及整個世界。
[教學步驟 ]
一。比較鑒賞
1.自讀1-4段，找出雨果評價圓明園的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內容都是雨果在評價園明園，代表性的句子有：
“在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。”作者以全球的眼光，高度概括地評價了圓明園的藝術價值在世界上的地位。
“請你想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月光的建筑，這就是圓明園。”作者調動充分的想象，用“恍若月光”形容圓明園，足見圓明園的美麗與神奇。
“請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的展架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，飾以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。” “大理石”、“玉石”是中國特色的建筑材料，“青銅”、“瓷器”是中國的特產，“神像“異獸”是圓明園里的陳設，它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優點，字里行間流露出對圓明園美的贊美。
“希臘有巴特勒神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。”把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論，足見圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”用詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術價值，窺一斑而見全豹，圓明園是亞洲文明的象征。
2.自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終，有代表性的句子有：
“從前對巴特農神廟怎么干，現在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。”抨擊了英法聯軍的野蠻行徑，揭露了英法聯軍的無恥和狡猾。
“豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。” 運用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。”將英法帝國主義送上了歷史的審判臺。
“政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。”公開抗議本國政府的強盜行徑，不顧個人得失，表現出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對野蠻人所干的事情。”運用事實加以對比，批判了歐洲人自鳴得意的心態。
“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。”“富麗堂皇”應該是藝術的本來面目、本真狀態，而掠奪已使它們支離破碎，整體的美感蕩然無存，當然相比之下變成了破爛，揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。
二。整體探究
作者對圓明園的評價和對侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征？
贊美圓明園，表現了雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，對中華民族的尊重。對侵略者的嘲諷，表現出雨果不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三。深層反思
1.中國當年被掠奪的根本原因是什么？
2.失去了圓明園，我們教訓慘痛，對于身邊的文化遺產，我們該拿出哪些行動來保護？
3.文化與藝術有國界嗎？
4.我們應該以什么態度對待“歷史”？
[資料整合平臺]
1.課文背景資料 影片《火燒圓明園》
2.課文擴讀材料
哭泣的圓明園
張曉惠
一直以為，圓明園是哭泣的。八國聯軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，沖天大火燃燒的是一個民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風雨永遠存在——佇立在那西洋樓大水法的遺址前，我無法不感受圓明園的疼痛，感受一個民族的屈辱和疼痛，是那種切膚的痛。
是十年前，去的圓明園。沒有人愿去，說是那么遠，又沒啥看的。我說我肯定要去。
是陰凄凄的天，是冷嗖嗖的細雨，和著秋風如刀子一般刮在臉上。沿著浩淼的湖水，我走啊走的，不見一個人影兒。最后，終于走到了那大水法遺址——盡管多少次從圖片上，從教科書中見過這遺址的照片，可當我立在蒼蒼的天空下，真實地面對著這一片一地一曠野的玉白石塊時，仍感到那來自心底的震撼！依舊華美——我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理；依舊精致——那歐式的曲線流暢又不羈；依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了，好在周圍沒人，我沒帶相機，但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海，成為心房上一幅水不磨滅的壁畫。
十年后的今日，我說，再去圓明園。對我來說，去圓明園是一種憑吊，一種拜謁，甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情，我就是這樣想的。
進了圓明園，才發現今非昔比。十年前的清寂不復存在，曾經寂靜的圓明園一片喧囂。柳綠桃紅藤紫，滿目春色也罷，昔日皇族的休閑園址，也該平常百姓流連賞目，門票從五角漲到二十五元也罷，這遺址這偌大的園子要人管理也得養活自己。裝飾華麗的人力車左右纏著：去福海？去綺春風？就十元，拖您去西洋樓您哪！謝了您哪，我說，我就是想自個兒走走。
往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒，竟也有這許多的人！一群系著紅領巾的孩子尖叫著互擲著石子，一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對面的女孩走過來走過來”；幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地擺好陣勢在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像，那捧著相機的說：笑！笑啊！這群人就腆著發福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前，就是那小時在書中看到，十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒，一對情侶旁若無人地擁抱親吻！
剎那，我有點不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢？在這樣殘破頹敗的亂石間，怎么笑得出來？要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊！看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少，仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱，眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢？恥辱呢？血性呢？!
前些年，曾經圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論，結果是理智的人們理解了廢墟的價值，尊重了歷史留給我們殘酷的真實，這片廢墟留下了。當時，我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群，我有點懷疑留下的必要了，在經過那么多歲月之后，眼前這般斷壁殘垣，還能提醒人們對一個多世紀前那場噩夢的記憶，那場中華民族的災難與奇恥大辱？!
該是來圓明園，天就要陰的。一陣沙塵撲面而來，豆大的雨點砸了下來，劈頭劈臉，歡笑的人群直往外沖。剩下我一人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對著這大水法遺址，對著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些斷壁殘垣一起落淚哭泣……
使用建議：當年雨果以一個藝術家對人類文化的珍視， 對英法聯軍的強盜行徑給予了毫不留情地斥責。歷史的煙云已消散，我們在享受和平生活的今天，是否應該忘記那段屈辱的歷史？讀將課文和《哭泣的圓明園》聯合起來閱讀，然后以“我們應該怎樣對待歷史”為題寫一篇讀后感。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》教學雜談 10
◆知識與能力
1.體會文中反語的運用。
2.領會文章中語句的意蘊，分析其如何體現作者愛憎分明的強烈感情。
3.掌握文中相關知識，擴大知識面。
4.文章語言精彩，細心揣摩可提高寫作能力。
◆過程與方法
l.以學生自學為主，教師輔導為輔。
2.討論法、問答法、誦讀法、點撥法。
◆情感態度價值觀
l.體味雨果的博大胸懷和高尚品質，培養學生高尚的情操。
2.了解英法聯軍遠征中國的歷史，激發學生愛國情感。
重點難點疑點剖析
◆重點
1.分析作者立場鮮明、愛憎分明的強烈感情。
2.把握文中反語的運用。
3.引領學生回顧文中的那段歷史，了解文中相關知識，豐富知識面。
◆難點
1.領會作者立場鮮明、愛憎分明的強烈感情。
2.感受作者富有特色的語言。
◆疑點
作者譴責英法聯軍的行徑用了不少反語，這些反語有何作用。
教學準備
◆教師準備
準備幾幅圓明園的圖片。
◆學生準備
1.查資料了解英法聯軍遠征中國那段歷史。
2.預習課文，準確認讀文中的生難詞語。
教學過程：
一、導入新課
希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而我們中國能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯軍以其強盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘垣。看著插圖，舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠的國度里傳來了正義的質問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學習雨果的《就英法聯軍遠征中國給把特勒上尉的信》。
二、介紹作家及背景資料
1、雨果 2、英法聯軍遠征中國(第二次***戰爭) 3、圓明園
三、朗讀課文，整體感知課文。
1.示范朗讀，學生聽讀，初步感知文章。
2.學生自由朗讀課文，并畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細細體味。
3.齊讀文中贊美圓明園的語句。
提問：1)雨果怎樣評價圓明園？理清第三段的思路。
2)這段文字中包含了作者怎樣的思想感情？
(對東方藝術、亞洲文明的尊重，對中華民族的尊重和贊美，表現了雨果的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。)
4.齊讀諷刺侵略者的語句。
提問：雨果譴責英法聯軍的強盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？
(用反語畫出強盜的丑態，諷刺侵略者的卑劣行徑)
5.齊讀課文3-6段，體味作者的思想感情。
四、揣摩語句，理解文章的豐富內涵
學生朗讀所劃的語句，細細體味語言
1.在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。
(把“世界”改為“中國”，好不好？)
2.圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。
(這里為什么要談到“巴特農神廟”?)
3.歲月創造的一切都是屬于人類的/
(這一句話有什么特殊含義？)
4.他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。
(這一句有什么特殊的表達效果？)
5.這是文明對野蠻所干的事情。
(注意品味加點詞)
6.治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。
(如何理解這句話的含義？)
7.我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國。
(“干干凈凈”是什么意思？雨果的這個夙愿怎樣才能實現？)
8.我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。
(從這一句話中，可以看出雨果什么樣的品質？)
五、拓展練習
1.雨果作為一名法國人，很容易被*制造的輿論所蒙蔽，容易被狹隘的愛國狂熱所支配。而雨果能夠這樣做就越發顯得難能可貴了，請具體說說他的難能可貴之處有哪些？
雨果清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場都是難能可貴的。
他的立場不是狹隘的民族主義，而是人類的立場。他珍視人類文明成果，尊重人了文明的創造者。
2.中國是被掠奪者，我們中國人譴責強盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國作家，卻公開指責本國政府，為中國人鳴不平。這實在非常了不起。請以“謝謝你，雨果”或“雨果，好樣的”為題，說一段話，談談你的感想。
選三位同學交流，其余同學點評。
六、小結全文，激發學生的愛國情感。
中心：這封書信飽含著深厚的人道主義精神，憤怒地譴責了侵略者的罪行，表達了對被侵略、被掠奪者的巨大同情，震撼讀者心靈。
中國晚清政府由于朝政*，致使國力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復興時期，它以年輕的姿態出現在世界舞臺上，我們堅信，這個“超人的民族”定會青春勃發，煥發新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。
七、布置作業
1.仔細閱讀文章第三段，展開想象，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”——圓明園。
2.運用“富麗堂皇”“蕩然無存”各寫一句話。
3.預習下一課
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 11
一、教學目標：
(一)知識目標：
1、學習文中優美的環境描寫，體會本文各具特色的語言。
2、了解戰爭給人民或國家所帶來的創傷。
(二)能力目標：
辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細微差別。
(三)教育目標：
教育學生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。
二、重點難點：
掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細微差別。
三、教學媒體：
投影儀、錄音機。
四、課型：
講學課
五、教學方法：
根據教材及學生的特點，聯系學習目標和學習重點，這節課我將采用質疑法、朗讀法、討論法、探究法等教學方法，其中以誦讀、討論為重。
自主學習，探究學習，合作學習等學習方法將貫穿課堂始終，再配以多媒體課件輔助。
六、課時：
2課時
七：教學過程
第一課時
(一)、導入：
1.簡介背景：1856―1860，英法聯軍發動侵華戰爭，史稱第二次xx戰爭。1860年10月，英法聯軍控制北京城，焚掠圓明園，中國遭受空前劫難。
2.圓明園：在北京海淀附近，清代名園之一。始建于康熙四十八年(17)，為環繞福海的圓明、萬春、長春三園的總稱，周約十余公里。園內鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國內外名勝四十景，有建筑物145處，藝術價值甚高，被譽為“萬園之園”。
3.雨果：1802―1885，法國作家，法國浪漫主義文學的重要代表，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日，圓明園被焚毀后一年后，雨果就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的回信。
(二)、朗讀課文，整體感知：
1.師生第一遍朗讀課文。
2.指名學生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
3.指名學生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
4.說說你讀了課文后的整體感受。
(學生可能從以下兩方面說感受：英法聯軍的罪行令人發指，使人憤恨；雨果對中國的巨大同情受人尊敬。)
5.師生第二遍朗讀課文，認真品味感情。
(三)、拓展：
課本前插圖有兩幅圓明園被毀前后的照片；歷史書八年級上冊中也有第二次xx戰爭的內容和相關圖片，你看后有什么感想？
(學生可能從幾方面說：侵略者的暴行，對人類優秀文化遺產的毀滅；落后的清政府軟弱挨打；新中國的迅速發展使國人揚眉吐氣。)
(四)、布置作業：
1.積累詞語、常識。
2.有條件的觀看電影《火燒圓明園》。
第2課時
教學過程：
(一)、朗讀課文，把握主題：
1.指名學生朗讀課文，注意讀出贊美和譴責的口氣。
2.指名概括文章的主題。
(法國著名作家雨果對英法聯軍遠征中國之舉，立場非常明確，態度非常鮮明。他憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，憤怒譴責英法聯軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難。)
(二)、評價雨果：
(中國是被掠奪國，我們中國人譴責強盜，控訴掠奪，那是很自然的。如果我們換到雨果的位置上去，那么，我們就會想到，一個法國作家如是說，實在是非常也不起的。雨果是在強盜統治的國度時發表他的議論，公開抗議本國政府的強盜行徑，他不顧個人得失，公理至上，是很有骨氣的，因而也贏得了中國人民和世界人民的普遍贊譽和崇敬。)
(三)、課堂練習：
1.朗讀、識記，積累以下詞語：
琉璃 琺瑯 晨曦 瞥見 箱篋 蕩然無存 豐功偉績
2.指名學生用以下詞語造句：
眼花繚亂 豐功偉績 蕩然無存
3.思考、討論、回答以下問題：
(1)文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強烈的諷刺意味，找出一些例子來。
(贊譽、文明、野蠻、豐功偉績、收獲巨大、漂亮。)
(2)作者將圓明園與巴特農神廟進行比較，有什么作用？
(3)雨果在文中對圓明園的大量贊美，有什么作用？
(4)朗讀、識記這句話：“治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。”“治人者的罪行不是治于人者的過錯”是何意思？
(四)、布置作業：
1.有感情地朗讀課文。
2.預習新課《親愛的爸爸媽媽》。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 12
教學目標：1、積累詞語，并學會運用。
2、理解雨果對英法聯軍遠征中國的立場和態度。體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
3、辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細微差別。
教學重點：理解雨果對英法聯軍遠征中國的立場和態度。
教學難點：辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細微差別。
教學過程：
一。布置預習•導學
1、辨字形，讀準字音
綢緞（ ）琉璃（ ） 晨曦（ ）琺瑯（ ）箱篋（ ）
瞥見（ ）贓物（ ）恍若（ ）贊譽（ ）劫掠（ ）
2、解釋詞語：
（1） 晨曦：晨光。
（2） 瞥見：一眼看見。
（3） 眼花繚亂：眼睛看見紛繁復雜的東西而感到迷亂。
（4） 不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。
（5） 富麗堂皇：宏偉美麗，氣勢宏大。
（6） 豐功偉績：偉大的功績。
（7）蕩然無存：形容原有的東西完全失去，一點都沒有了。
二。指導學習•研討
1.創設情境，導入新課：
⑴導入：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而我們中國能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯軍以其強盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘垣。(請同學翻到課本前面的插圖)舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠的國度里傳來了正義的質問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學習雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。
⑵板書課題，簡介作者：雨果(1802~1885)，法國作家。
⑶檢查預習情況
2.初讀課文，整體把握文意
⑴讀懂課文。
①.指名學生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
②.指名學生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
③.說說你讀了課文后的整體感受。
提示：學生可從兩方面說感受：英法聯軍的罪行令人發指，使人憤恨；雨果對中國的巨大同情受人尊敬。
⑵學生交流。
3. 第二遍朗讀課文，認真品味感情，注意讀出贊美和譴責的口氣。
（1）雨果是怎樣評價圓明園的？學生畫出相關句子，細讀品味。
（2）作者從哪幾個方面講述了圓明園園中之物？朗讀出片段
（建筑材料、建筑、陳設、裝飾、園林景觀）
（3）文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強烈的諷刺意味，找出一些例子來。
（贊譽、文明、野蠻、豐功偉績、收獲巨大、漂亮。）
（4）雨果譴責英法聯軍的強盜行為用了不少反語，這樣寫用什么作用？
用反語來形容強盜心理，諷刺強盜心理，表明了自己對強盜行為的嚴厲譴責。
自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
4.語言實踐
學生看書前插圖，說出自己心中的感想
5.布置作業：
⑴收集愛國的名人名言
⑵給雨果的寫一封信。
教后感
八年級語文教案
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
教學目標：1、通過練習，加深理解課文。
2.理解本文主題
教學重點：目標2
教學難點：同上。
教學過程：
一、復習檢查：
聽寫詞語
二、理解課文
1、指名概括文章的主題。
（法國著名作家雨果對英法聯軍遠征中國之舉，立場非常明確，態度非常鮮明。他憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，憤怒譴責英法聯軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難。）
三、閱讀訓練
比較比較閱讀
（甲）請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬于人類的。
（乙）這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分。從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設新的一切，但是每次再來，它還是停泊在原野上。遠瀛觀的斷石柱，在灰藍色的天空下，依然寂寞地站著，顯得四周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永住，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地若無其事地停泊著。時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前（也許是堂側）的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時曾和幾個朋友坐在里面照相。現在石“碗”依舊，我當然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然之功罷了。我畢竟沒有凝固。
對著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來是兩座大噴泉。西行可見一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一節的倒置的金字塔。“悄立“塔”下，覺得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久”
1.甲文是雨果筆下的圓明園，可謂富麗堂皇，作者為什么將它寫得這樣美？
2.乙文這一帶廢墟指的是什么地方？
3.甲文乙文感情基調、語言風格有何不同？
4.怎樣理解“凝固的歷史”“我”為什么“悵然凝望 ”？
5 .體會文中畫“ ”的句子，就乙文主旨談點看法。
在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在于此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典范，如果幻想能有一個典范的話。請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像。放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬于人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
1.本段的主要內容是什么？
2.本段主要采用了哪一種寫作方法？作用是什么？
3.請你欣賞一下圓明園未被洗劫前的圖片，再與洗劫后的圓明園相對照，你有何感想？
教后感
八年級語文學案
4.就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
學習目標：1、積累詞語，并學會運用。
2、理解雨果對英法聯軍遠征中國的立場和態度。體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
3、辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細微差別。
學習重點：理解雨果對英法聯軍遠征中國的立場和態度。
學習難點：辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細微差別。
學習過程：
一。預習•自學
1、辨字形，讀準字音
綢緞（ ）琉璃（ ） 晨曦（ ）琺瑯（ ）箱篋（ ）
瞥見（ ）贓物（ ）恍若（ ）贊譽（ ）劫掠（ ）
2、解釋詞語：
（1） 晨曦：
（2） 瞥見：
（3） 眼花繚亂：
（4） 不可名狀：
（5） 富麗堂皇：
（6） 豐功偉績：
（7） 蕩然無存：
二。學習•研討
1.檢查預習情況
2.初讀課文，整體把握文意
⑴讀懂課文。
①.學生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
②.學生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
③.說說你讀了課文后的整體感受。
⑵學生交流。
3. 第二遍朗讀課文，認真品味感情，注意讀出贊美和譴責的口氣。
（1）雨果是怎樣評價圓明園的？學生畫出相關句子，細讀品味。
（2）作者從哪幾個方面講述了圓明園園中之物？朗讀出片段
（3）文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強烈的諷刺意味，找出一些例子來。
（4）雨果譴責英法聯軍的強盜行為用了不少反語，這樣寫用什么作用？
4.語言實踐
學生看書前插圖，說出自己心中的感想
5.布置作業：
⑴收集愛國的名人名言
⑵給雨果的寫一封信。
學后感
八年級語文學案
4.就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
學習目標：1、通過練習，加深理解課文。
2.理解本文主題
學習重點：目標2
學習難點：同上。
學習過程：
一、復習舊課：
聽寫詞語
二、理解課文
1、學生討論，概括文章的主題。
三、閱讀訓練
比較比較閱讀
（甲）請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬于人類的。
（乙）這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分。從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設新的一切，但是每次再來，它還是停泊在原野上。遠瀛觀的斷石柱，在灰藍色的天空下，依然寂寞地站著，顯得四周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永住，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地若無其事地停泊著。時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前（也許是堂側）的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時曾和幾個朋友坐在里面照相。現在石“碗”依舊，我當然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然之功罷了。我畢竟沒有凝固。
對著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來是兩座大噴泉。西行可見一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一節的倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久
1.甲文是雨果筆下的圓明園，可謂富麗堂皇，作者為什么將它寫得這樣美？
2.乙文這一帶廢墟指的是什么地方？
3.甲文乙文感情基調、語言風格有何不同？
4.怎樣理解“凝固的歷史”“我”為什么“悵然凝望 ”？
5.體會文中畫“ ”的句子，就乙文主旨談點看法。
在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在于此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典范，如果幻想能有一個典范的話。請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像。放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬于人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
1.本段的主要內容是什么？
2.本段主要采用了哪一種寫作方法？作用是什么？
3.請你欣賞一下圓明園未被洗劫前的圖片，再與洗劫后的圓明園相對照，你有何感想？
學后感
4、《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》參考答案
課時一
二、2、這段文字可以看出雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，對中華民族的尊重和贊美，表現了雨果博大的胸懷和對人類文化成果的熱愛。對英法聯軍罪行的諷刺和譴責。3、⑴先總體評價，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農神廟比較，指出圓明園的藝術性質和成就，然后具體講述圓明園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設、裝飾、園林景觀。以耗費勞動之巨作結。最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。
課時二
三、ⅰ比較閱讀1、因其美麗，人們更應該珍視，更應該尊重人類文明的創造者。同時也反襯了所謂的“文明人”的野蠻。2、指圓明園中的長春園3、甲文熱情贊譽，語言優美。乙文悲憤沉痛。4、“凝固的歷史”指的是長春園殘留的那片廢墟，那些建筑遺跡。“悵然凝望”看到那些建筑遺跡，就看到那段屈辱的歷史。我們無法改變歷史，但我們不能忘記國恥，要為民族的復興而奮斗。5、散文用沉痛的筆調告訴人們不能忘卻歷史。ⅱ1、介紹圓明園在世界文明史上的地位，熱情贊美圓明園的輝煌燦爛。2、運用類比的寫法，作用在于突出圓明園在世界藝術上的價值和地位。3（略）
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 13
當我讀完《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》時，心中涌起一股強烈的情感。雨果在信中展現出的博大胸懷和深刻的人道主義精神，讓我深受觸動。
他沒有因為自己是法國人而偏袒英法聯軍的侵略行為，相反，他以客觀公正的態度批判了這場戰爭的非正義性。他對圓明園的描述，讓我仿佛看到了那個曾經輝煌壯麗的園林，也讓我感受到了文化的魅力和價值。
雨果的這封信，讓我明白了一個道理：真正的偉大不僅僅在于個人的成就，更在于對人類命運的關懷和對正義的'堅守。我們應該向雨果學習，用我們的行動去傳遞愛與和平，去保護我們的文化遺產。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 14
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是一篇充滿力量的文章。雨果以他的智慧和勇氣，向世界揭示了英法聯軍的罪惡。
信中，雨果對圓明園的贊美之情溢于言表。他將圓明園形容為“世界奇跡”，認為它是人類智慧的結晶。然而，就是這樣一座美麗的園林，卻被英法聯軍無情地摧毀。雨果憤怒地譴責了侵略者的暴行，他說：“歲月創造的`一切都是屬于人類的。”這句話提醒我們，文化遺產是全人類的共同財富，我們有責任去保護它們。
這封信讓我深刻地認識到，歷史不能被遺忘，我們應該從歷史中吸取教訓，珍惜和平，共同守護我們的世界。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 15
篇一
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》的課堂教學我設計了三個教學目標：1：知識性目標-----相關的歷史與藝術的知識；反語嘲諷的語言效果。2：技能性目標：進行速讀能力及思維能力的培養。3：情感性目標：進行愛國情感及雨果偉大人格魅力的滲透。
本堂課的教學過程：
1：快速閱讀，要求學生在三分鐘內讀完課文，要求學生看得快，記得準，教師三分鐘后就課文具體內容提問了十個問題。
2：展示有關圓明園的幻燈片以及一些網上下載的其他有關圖片，讓學生對圓明園有個感性的認知。
3：小組討論探究：你能夠體會到從這看似平凡的信中折射出的雨果非凡的人格魅力和語言魅力嗎？指導學生反復朗讀6—11段，然后小組討論探究，最后教師小結。
4：布置課后作業：學過全文，請你給雨果寫封信，談談你的感受。
我認為本節課的成功之處有以下幾點：
1：運用快速閱讀訓練的方式來處理課文知識性較強的部分，達到了省時與高效的目的。
2：在課堂教學中充分體現了新課標與新課改的精神，重視學生活動，重視學生個人對文本的個性化閱讀，設計教學環節給學生充分保留了時間，使他們有足夠的時間深入課文，與課文直接對話。
3：設計教學環節避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了重點環節，以點帶面。
4：運用多媒體手段介紹圓明園，給學生營造了良好的教學情境，留下了深刻的感性認識，事半功倍的實現了愛國主義教育的情感性目標。
5：注重學生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養，設計給雨果寫信的環節極大的激發了學生的創作興趣。
本節課的不足之處也非常明顯，主要表現為教師的語言不夠精練，應該注意。
篇二
一、設計的教學目標是：
1、培養學生快速默讀課文，整體感知課文，從中提取有效信息的能力。
2、體會反語手法的表達效果，揣摩文章的語言。
3、感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學重點：
感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學難點：
體會反語手法的表達效果，揣摩文章的語言。
二、對本堂課的教學過程的分析：
1、首先展示有關圓明園的視頻，讓學生對圓明園有個感性的認知；然后通過文字介紹，對圓明園的過去和現在及雨果的情況都有一個理性的感?
2、學生選擇最喜歡的閱讀方式，梳理結構，整體感知。學生自己選擇，體現了學生的主體地位。課堂上學生采用了默讀的方式，默讀的好處在于——可以在最短的時間內獲取所需知識要點，更利于學生的自主思考。
4、學生對文本的解讀，在自主與合作中完成。重視學生活動，重視學生個人對文本的個性化閱讀，設計教學環節給學生充分保留了時間，使他們有足夠的時間深入課文，與課文直接對話。
5、設計教學環節避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了雨果對圓明園的評價及對侵略者的譴責這個重點環節，以點帶面。
6、閱讀與寫作是相輔相成，不能割裂的，所以我注重學生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養，設計給雨果寫信的環節來激發了學生的創作興趣，加深對雨果博大胸懷和偉大的人格魅力認識。
三、本節課的不足之處有以下幾點：
1、個別問題深度不夠，如圓明園作為奇跡，它的價值體現在哪？其中圓明園是亞洲文明的剪影，學生沒有答出來，教師應再加以引導。
2、在課堂上學生選擇的是默讀的方式，所以顯得課堂氣氛不活，影響了一些同學的思維。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 16
課型：新授 課時：1
知識目標：1、學習文中優美的環境描寫，體會本文各具特色的語言。
2、了解戰爭給人民或國家所帶來的創傷。
能力目標：辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細微差別。
教育目標：要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。
重點難點：掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。
策略和方法：朗讀法、引導法。
教學媒體：多媒體。
一、導入。
先聽一個并不古老的故事：
•從前，在世界的東方，有一個文明富貴的大家庭，族人們吃苦耐勞，創造了巨大的財富。他們修建了一座夢幻般的“萬園之園”，里面的奇珍異寶數不勝數。后來，他們家道敗落，族人們也不再團結，有很多強盜都想來搶奪財寶。1860年的一天，有兩個強盜率先來搶劫。由于他們事先勾結了那個大家族中的仆人，所以一夜之間，將能帶走的東西洗劫一空。不能帶走的全部毀壞再焚燒。頃刻間，昔日富麗堂皇的景象在瞬間化為一片烏有。映入眼中的只是一片斷瓦殘垣。這個家庭的許多文物都流落在外。幾百口人都被殺了，可是唯有一個剛出生的嬰兒存活了下來。他長大后，被告知了家中當年的慘況。于是，他發憤圖強，終于有一天，他打敗了那兩個強盜。奪回了本該屬于他們家應有的尊嚴與地位。請問：聰明的你能猜出來，那兩個強盜分別是誰？那幾個可惡的仆人又代表了什么？那個受難的家庭又是什么？那個嬰兒是誰？
大家知道答案的請舉手？
那兩個強盜就是英國和法國，那個受難的家庭就是我們的祖國呀！ 那可惡的仆人就是那些漢*狗腿子呀！而那個嬰兒就是你就是我就是我們大家呀！
這節課我們就來學習一篇文章，從一個側面了解這段屈辱的歷史。但是這篇文章不是中國人寫的，而是一位法國著名的作家寫的，寫給當時法國軍隊的巴特勒上尉的一封回信。 他會在信中說什么？
出示課件第一頁，這個課件是我參考六班譚瓊同學的課件制作的。
二、出示學習目標：
知識性目標：相關的歷史與藝術知識點；反語嘲諷的語言效果。
技能性目標：進行速讀能力、捕獲篩選信息能力及思維能力培養。
三、本節課我們仍然采用男女競賽的方式，男隊叫太陽神“阿波羅隊”女隊叫智慧女神“雅典娜”隊，看哪一隊表現更好，將會有獎品。
我們檢查一下預選生字詞。
贓物 箱篋 制裁 蕩然無存 琺瑯 瞥見 晨曦
四、本節課我們將進行閱讀闖關比賽，第一關：速讀，答題比賽，獎品
第二關：美讀，鑒賞“奇跡”，獎品
第三關：品讀，焚燒與劫掠，獎品
第四關：論雨果，獎品
其中每一關的獎品都由這一關的表現優勝者來開獎。大家有沒有信心獲勝？
下面進行第一關：快速閱讀測試
包括課文及注釋約1400字，3分鐘內讀完（根據中學生速讀標準500字/分鐘而定），要求看得快，記得準。
1. 雨果是哪國作家，代表作品有哪些？
2. 雨果提及藝術有哪兩種來源，分別產生哪兩種藝術？
3.各國藝術都有其代表建筑，如：希臘有 （ ）,埃及有 （ ）,羅馬有 （ ） ,巴黎有 （ ） ,而東方有 （ ）。
4.請找出 雨果評價圓明園的一個關鍵詞。
5.按照雨果的描繪，圓明園中有哪些物品？
6、 兩個“強盜”指誰？當時兩國統治者分別是誰？
7、.英法聯軍火燒圓明園的罪魁禍首是誰？
8、. 兩個“強盜”在圓明園犯下了哪些罪行？
9、. 雨果批判所有英國人與法國人嗎？
五、總結剛才的表現，請獲勝一方的代表來開獎品：世界奇跡圖片。
下面進行第二關比賽：美讀 “奇跡”
比較鑒賞
自讀1-4段，找出雨果評價圓明園的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
根據同學們的發言情況，老師給以恰當的解答，約五分鐘后，談論完畢，評選出優秀一方，去開啟獎品——圓明園的圖片，一首詩。
六、進行第三關的比賽：品讀 劫掠與焚燒
自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
根據同學們的發言情況，老師給以恰當的解答，約五分鐘后，談論完畢，評選出優秀一方，去開啟獎品——重要修辭：反語
用正面話來表達反面意思，或用反面話來表達正面意思的手法叫反語或正話反說。
反語一般有兩類：
一、表示諷刺的反語。它在敵對性論戰中用得較為普遍，多對敵人或不良風氣、現象時運用，特別用在批判揭露方面，具有辛辣諷刺、幽默有趣的效果，使文章富有戰斗性和嘲諷性。
二、表親昵、幽默的反語。它一般用于日常生活中，對待同盟者和自己親近的人運用。還有用反語表示親昵色彩，一般是用消極性詞語來表現美好的感情。如，用“死丫頭”、“淘氣包”來稱呼自己的子女，都是一種反語的昵稱。寫作中運用這種手法能增強文章的表達效果。
七、第四關 論 雨果先生
問大家一個問題：假如你的一位關系很好的親戚或朋友犯了罪，你的第一反應是怎么做？
有人說，雨果真笨，竟然幫著一個遙遠的落后的國家說話，還不惜得罪本國的高級軍事將領，他就不怕受到打擊報復？
請你談談你對他的看法。
根據發言情況，請獲勝者開獎品：關于雨果，作業布置。注意書信格式。
最后是老師贈送給同學們的禮物：知識背景了解：為燒圓明園，關于愛國的名人名言。
總結本節課同學們的表現情況，勝利的一方不用寫50個詞語。下課。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 17
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是一篇充滿力量的文章。雨果以他的筆為武器，向世界揭露了英法聯軍的。罪惡。
信中，雨果對圓明園的描述讓我感受到了這座園林的宏偉和美麗。然而，英法聯軍的破壞卻讓這一切化為烏有。雨果的憤怒和譴責，讓我深刻地認識到了侵略者的殘忍和無恥。
這封信讓我明白了，我們應該銘記歷史，珍惜和平，反對戰爭。同時，我們也應該保護好我們的文化遺產，讓它
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 18
學完這篇課文，我相信：所有人都會為雨果的道德和良心而發出由衷的感謝。他說得多么好啊：政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。雨果強烈地表明：強盜政府不能代表人民，法蘭西人民對中國人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，雨果是站在人民的立場上抗議政府所犯下的罪行。還指出：這個強盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。更重要的是：雨果能公開地大膽地指訴強盜政府，這是需要多么大的勇氣啊！從“這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬于人類的”這句話中，我們也不難感受到：您對東方文化藝術的……哦！不。應該是對世界、對人類文明成果的珍視及對人類文明的創造者的尊重。因為雨果的正直、良心、勇氣和人道主義，我們所有的人都尊敬他！
我想，他的正直、良心、勇氣和人道主義的付出，都沒有白費。我們新一代的青少年受到了更大的鼓舞，我們會萬眾一心，共同建設更美好的未?
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 19
讀完《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，我的內心久久不能平靜。雨果，這位偉大的法國作家，以他的正義和勇氣，譴責了英法聯軍火燒圓明園的暴行。
在信中，雨果用犀利的語言描述了圓明園的美麗與價值。他將圓明園比作“幻想的藝術”，是“一個令人震驚的杰作”。然而，這樣一座人類文明的瑰寶，卻被英法聯軍肆意掠奪和破壞。雨果毫不留情地批判了侵略者的貪婪和殘暴，他說：“有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火。”這句話深刻地揭示了英法聯軍的罪惡本質。
雨果的這封信，讓我深刻地認識到戰爭的殘酷和文化遺產的珍貴。圓明園的'毀滅，不僅是中國的損失，也是全人類的損失。我們應該珍惜歷史，保護好我們的文化遺產，不讓這樣的悲劇再次發生。同時，我們也應該向雨果學習，敢于站出來為正義發聲，反對一切不公正的行為。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 20
【教學目標】
1、知識目標：
⑴積累“贓物、箱篋、制裁、蕩然無存、富麗堂皇”等詞語，把握字音及字義。
⑵了解作家及背景資料。
⑶了解這封書信的內容，理解雨果深厚的人道主義精神。
2、能力目標：
⑴整體把握文意，體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
⑵揣摩文中關鍵語句，理解這篇短文的深刻內涵。
3、德育目標：
作為一個法國作家，雨果公開*本國政府的強盜行徑，表現了一個作家的正義、良知；雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，展現了一個作家的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。學習本文，應學習作家的高尚情操，激發學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛全人?
【教學重點】
重點把握雨果對圓明園的高度評價，對英法聯軍強盜行為的譴責，理解作者的思想感情。
【教學難點】
揣摩關鍵語句，理解其豐富的意蘊。
【教學方法】
1、朗讀教學法：
本文語言精彩，充溢著濃濃的情感，要求學生在反復朗讀中體味，借聲音傳情，充分融入文章的氛圍中，深切感受作者高尚的情操、寬廣的胸襟。
2、討論法與點撥法相結合：
揣摩語言，教師須引導學生利用比較法、替換法、設問法深入理解句意。
【教具準備】
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、文字助讀資料。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
〖教學重點〗
朗讀課文，讀懂文意，讀出情感；把握文章大意，體味作家的思想感情；揣摩語句，理解文章豐富的意蘊。
〖教學步驟〗
一、導語設計
希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而我們中國能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯軍以其強盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘垣。(請同學翻到課本前面的插圖)舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠的國度里傳來了正義的質問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學習雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。
二、作家及背景資料介紹
多媒體顯示雨果畫像、圓明園建筑。
教師分發文字資料，內容如下：
1、作家簡介：
雨果(1802～1885)，法國作家。法國浪漫主義文學的重要代表。1827年發表劇本《克倫威爾》，劇本序言反對古典主義，成為浪漫主義的宣言。后又創作劇本《歐那尼》《國王尋樂》，表達人民對*的不滿；長篇小說《巴黎圣母院》反對*和教會。1861～1869年創作長篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點描寫資本主義社會的罪惡；《海上勞工》歌頌浪漫主義愛情在與大自然斗爭和克服人類弱點方面的巨大精神力量；《笑面人》通過流浪藝人的悲慘遭遇，描寫人民的苦難生活。1874年完成長篇小說《九三年》，描寫法國革命*一年的動人場景。
2、英法聯軍遠征中國：
英法聯軍之役，又稱第二次***戰爭，是1856～1860年英法聯合發動的侵華戰爭。清咸豐六年(1856年)英國借口亞羅號事件，進犯廣州，挑起這場戰爭。次年英法組成聯軍，12月攻陷廣州。1858年5月英法艦隊在俄美支持下攻陷大沽炮臺，逼近天津。清政府派桂良、花沙納為欽差大臣赴天津談判，6月分別與俄、美、英、法四國代表簽訂《天津條約》，11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商章程。沙俄趁機于5月間用武力迫簽《中俄璦琿條約》，割去中國黑龍江以北，外興安嶺以南大片領土。1859年英、法、美借口換約又派軍艦北上，6月突攻大沽炮臺。清軍奮勇抗擊，重創英法艦隊。1860年英法再組聯軍，擴大戰爭。8月英法聯軍二萬五千人由北塘登陸，攻陷大沽，進占天津，9月在通州(今屬北京市)八里橋擊敗清軍后，直攻北京。咸豐帝逃往熱河，遺留恭親王奕䜣媾和。10月英法聯軍控制北京城，焚掠圓明園。后奕䜣分別與英法代表簽訂中英、中法《北京條約》和批準中英、中法《天津條約》。沙俄又迫使清政府簽訂《中俄北京條約》，割去中國烏蘇里江以東大片領土。帝國主義的蠻橫侵略與清朝封建統治者的妥協投降，使中國繼***戰爭之后又一次大量喪失領土和主權。
3、圓明園：
清代名園，在北京海淀附近。始建于康熙四十八年(1709年)。為環繞福海的圓明、萬春、長春三園的總稱。周約十余公里。鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國內外名勝四十景，有建筑物145處。其中除具有獨創形式的庭園建筑外，長春園中還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風格的建筑群。并利用長廊、墻垣、橋梁與自然景物相聯系。藝術價值甚高，被譽為“萬園之園”。清咸豐十年(1860年)英法聯軍劫掠園中珍物，并縱火焚毀。
三、朗讀課文，整體把握文意
1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，初步感知文意。
2、學生自由朗讀課文，教師要求學生畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細細體味。
3、學生齊讀文中贊美圓明園的語句。
提問：雨果怎樣評價圓明園？請理清文章第3段的思路。
明確：先總體評價，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農神廟比較，指出圓明園的藝術性質和成就：
⑴圓明園是東方幻想藝術中的成就；
⑵圓明園幾乎集中了超人的民族的想像力所能產生的一切成就；
⑶圓明園是幻想的某種規模巨大的典范。
然后，具體講述園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設、裝飾、園林景觀。以耗費勞動之巨作結。
最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。
提問：這段文字中包含了作者什么樣的思想感情？
學生思考，明確：從這段文字可以看出雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，對中華民族的尊重和贊美，表現了雨果的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。
4、學生齊讀諷刺侵略者的語句：
提問：雨果譴責英法聯軍的強盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？
學生聯系課文第1段思考。
明確：巴特勒上尉恬不知恥地認為，這次遠征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對此次勝利的贊譽。雨果在憤激之下，用反語活畫出強盜的丑態，諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等等反語正是強盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。最后將自己對遠征中國的強盜行為的嚴厲譴責說成“全部贊譽”，有極其尖銳的嘲諷意味。
5、學生齊讀課文3～6段，體味作者的思想感情。
四、揣摩語句，理解文章的豐富內蘊
多媒體顯示(逐句顯示)：
1、在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。
(把“世界”改為“中國”，好不好？)
2、圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。
(這里為什么要談到“巴特農神廟”?)
3、歲月創造的一切都是屬于人類的。
(這一句話有什么特殊含義？)
4、他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。
(這一句有什么特殊的表達效果？)
5、這是文明對野蠻所干的事情。
(注意品味加粗詞。)
6、治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。
(如何理解這句話的含義？)
7、我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國。
(“干干凈凈”是什么意思？雨果的這個夙愿怎樣才能實現？)
8、我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。
(從這一句話中，可以看出雨果什么樣的品質？)
教師示范分析第1句：替換法是揣摩語言常用的方法。“世界”不能改為“中國”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的眼光，肯定其藝術價值在世界的地位，體現了作者對全人類文化成果的熱愛。
學生獨立品味以下幾句。
明確：第2句巴特農神廟是希臘最負盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農神廟相比較，突出圓明園的藝術成就，讓更多的歐洲人了解中國，了解圓明園。人類最杰出的成就，卻一同被強盜毀滅，其行徑之卑劣，令人發指。
第3句，圓明園雖然當時是*，但歸根結底，是屬于全人類的，雨果的這種見解是非常深刻的，這表現了雨果對人類文明成果的珍視，對人類文明創造者的尊重。結合全文分析，雨果以全人類的名義譴責侵略者的強盜行為，義正辭嚴，批判力強。
第4句，以漫畫的形式形象再現強盜相互勾結的丑惡嘴臉、肆意掠奪的卑鄙行徑，諷刺力強。
第5句，這一句中的“文明”“野蠻”等反語，正是強盜恬不知恥的狡辯口吻，有辛辣的諷刺意味。這個強盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。
第6句，雨果以人類的立場區分政府與人民，強盜政府不能代表人民，法蘭西人民對中國人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場上*政府犯下的罪行。他公開指斥強盜政府，這需要極大的勇氣。
第7句，法蘭西政府入侵中國，掠奪、焚毀圓明園，是卑劣的強盜行為，劣跡斑斑。“干干凈凈”是友愛、熱愛和平、崇尚正義的意思。
這個夙愿遲早會實現，但前提是中國國力的增強，中華民族躋身于世界強民族之林。只有強盛的國家才有可能維護自己的尊嚴。
第8句，我們完全為雨果的人格魅力所震撼，他公開*本國政府的強盜行徑，不顧個人安危，公理至上。他那清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場，非凡的勇氣是難能可貴的。
五、課堂小結
中國晚清政府由于朝政*，致使國力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復興時期，它以年輕的姿態出現在世界舞臺上，我們堅信，這個“超人的民族”定會青春勃發，煥發新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。
六、課堂練習
中國是被掠奪者，我們中國人譴責強盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國作家，卻公開指責本國政府，為中國人鳴不平，這實在非常了不起。請以“謝謝你，雨果”或“雨果，好樣的”為題，說一段話，談談你的感想。
選三位同學交流，其余同學點評。
七、布置作業
1、仔細閱讀文章第三段，展開想像，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”──圓明園。
2、運用“富麗堂皇”“蕩然無存”各寫一句話。
【板書設計】
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
贊美圓明園──尊重，同情
｝正直的良知公正的產場
*侵略者──諷刺，譴責
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 21
今天我讀了《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》后，我既憤怒又開心。我對英法聯軍的強盜行為感到憤怒：但又因雨果先生的博大胸懷和高尚品格感到開心。
巴特勒上尉想到用雨果顯赫的聲望，為他遠征中國的所謂“勝利”捧場。但雨果先生并沒有這樣做，而是不顧個人得失的公開指斥英法聯軍將圓明園里的所有財寶洗劫一空，并放火燒毀了圓明園。
我相信每個人讀完雨果先生寫的信后，每個人都會對他感到敬佩。因為雨果先生能夠站出來譴責英法聯軍的強盜行為時，這是需要極大的勇氣。我想我們中國也沒有一個人會像雨果先生那么勇敢，有骨氣。
我也相信假如寫作的權力落在其他作家身上，他們一定會將英法聯軍焚掠圓明園的事件寫得多么體面，出色，光榮。因為他們心里都只會想著自己的利益，也根本沒有勇氣去與英法聯軍對抗。
我對雨果先生的敬佩之情更加強烈，堅定了。因為他不僅珍視人類文明的成果，而且尊重人類的文明的創造者；他寫的信不僅表達了他對中國人民的尊重；他不僅有驚人的勇氣；而且敢于與英法聯軍對抗。我們都要以雨果先生為榜樣，學習他那勇敢，不顧個人得失，博大胸懷的高尚品格。
我們一定要牢牢記住英法聯軍焚掠圓明園的事件，更要記住雨果先生為我國勇敢的與英法聯軍反抗的高尚品格。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 22
讀完雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，我被雨果的高尚品質和正義感所深深打動。
在那個時代，大多數人對英法聯軍的。侵略行為選擇沉默或者支持，而雨果卻勇敢地站出? 他用充滿激情的文字，痛斥了英法聯軍的野蠻和殘忍，表達了對中國人民的同情和對圓明園的惋惜。
雨果的信讓我認識到，一個真正的作家不僅僅是文字的創造者，更是社會的良心。他應該用自己的筆去揭露不公，去呼喚正義。同時，這封信也讓我更加珍惜和平，反對戰爭，因為戰爭帶來的只有破壞和痛苦。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 23
尊敬的雨果先生：
您好！今天，我讀了《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》我感到很感動，也非常的驚訝。您是一個法國人，您應該為你們的祖國感到光榮。自豪。高興才是，但你卻站在人類的立場上憤怒譴責了侵略者的罪行，感動了我幼小的心靈。特別是您在信中提到的句子“我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。”這句話，您只用了簡簡單單的幾十個字，卻能體會出這么深刻的含義。
再想想我們身邊的事吧，現在我們正在建設“和諧校園”“和諧社會”有的人卻為了幫助自己的朋友，明知他的朋友是做錯了，也要幫助他的朋友；在我們學校里，有的人為了能幫班級里拿多一點分，明明看見自己的環境區里有垃圾就一腳地把它踢到別人的環境區里；如果拿我們生活中的事跟雨果先生的事相比，實在差得太遠了。
如果人人都能像雨果那樣那該有多好啊，世界上就不會有那么多自私自利的人了。讀了這篇課文，讓我讀懂了許多，讓我讀懂了做人應該像雨果那樣公義。正直。公正。無狹隘的民族之情。我感到非常的震撼。感動。驚訝。我也非常的感激您為我們祖國做出
的貢獻。
此致
敬禮
中國初中生：***
20xx年9月8日
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 24
讀完《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，我被雨果的高尚情操所感動。他在信中展現出的對文化的尊重和對正義的`追求，讓我深受啟發。
雨果對圓明園的贊美，讓我對這座古老的園林充滿了向往。他說：“圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。”這句話讓我深刻地認識到，文化遺產是人類共同的財富，我們應該珍惜和保護它們。
同時，雨果對英法聯軍的批判也讓我明白了正義的重要性。我們不能容忍侵略和暴行，應該勇敢地站出?
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 25
一、三個教學目標
1、知識性目標：
相關的歷史與藝術的知識；反語嘲諷的語言效果。
2、技能性目標：
進行速讀能力及思維能力的培養。
3、情感性目標：
進行愛國情感及雨果偉大人格魅力的滲透。
二、本堂課的教學過程
1、快速閱讀，要求學生在三分鐘內讀完課文，要求學生看得快，記得準，教師三分鐘后就課文具體內容提問了十個問題。
2、展示有關圓明園的幻燈片以及一些網上下載的其他有關圖片，讓學生對圓明園有個感性的認知。
3、小組討論探究：你能夠體會到從這看似平凡的信中折射出的雨果非凡的人格魅力和語言魅力嗎？指導學生反復朗讀6～11段，然后小組討論探究，最后教師小結。
4、布置課后作業：學過全文，請你給雨果寫封信，談談你的感受。
三、我認為本節課的成功之處有以下幾點
1、運用快速閱讀訓練的方式來處理課文知識性較強的部分，達到了省時與高效的目的。
2、在課堂教學中充分體現了新課標與新課改的精神，重視學生活動，重視學生個人對文本的個性化閱讀，設計教學環節給學生充分保留了時間，使他們有足夠的時間深入課文，與課文直接對話。
3、設計教學環節避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了重點環節，以點帶面。
4、運用多媒體手段介紹圓明園，給學生營造了良好的教學情境，留下了深刻的感性認識，事半功倍的實現了愛國主義教育的情感性目標。
5、注重學生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養，設計給雨果寫信的環節極大的激發了學生的創作興趣。
四、本節課的不足之處也非常明顯，主要表現為教師的語言不夠精練，應該注意。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 26
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讓我對雨果有了更深的敬意。他不僅是一位偉大的作家，更是一位有良知的人道主義者。
在信中，雨果對英法聯軍的侵? 他指出，侵略者的行為是對人類文明的褻瀆，是不可原諒的罪行。他的。話語充滿了力量，讓我們感受到了正義的呼聲。
這封信也讓我反思了戰爭的危害。戰爭不僅會破壞物質財富，還會傷害人們的心靈。我們應該努力避免戰爭，維護世界和平。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》讀后感作文 27
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》如同一把利劍，刺破了歷史的黑暗，讓我們看到了人性的光輝與丑惡。
雨果在信中對英法聯軍的譴責是如此強烈，他毫不掩飾自己對侵略者的憤怒。他用生動的語言描繪了圓明園的壯麗，讓我們仿佛看到了那個曾經輝煌無比的東方園林。而英法聯軍的暴行，卻將這一切化為灰燼。雨果說：“我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。”這句話充滿了諷刺，讓我們反思什么才是真正的文明。
這封信讓我明白，文明不是靠武力和掠奪來體現的，而是通過尊重、包容和保護不同的。文化來實現的。我們應該以史為鑒，珍惜和平，共同努力構建一個更加美好的世界。
引導學生走進雨果——我教《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》 28
【教學目標】
1、知識目標：
⑴ 積累“贓物、箱篋、制裁、蕩然無存、富麗堂皇”等詞語，把握字音及字義。
⑵ 了解作家及背景資料。
⑶ 了解這封書信的內容，理解雨果深厚的人道主義精神。
2、能力目標：
⑴ 整體把握文意，體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
⑵ 揣摩文中關鍵語句，理解這篇短文的深刻內涵。
3、德育目標：
作為一個法國作家，雨果公開抗議本國政府的強盜行徑，表現了一個作家的正義、良知；雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，展現了一個作家的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。學習本文，應學習作家的高尚情操，激發學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛全人?
【教學重點】 重點把握雨果對圓明園的高度評價，對英法聯軍強盜行為的譴責，理解作者的思想感情。
【教學難點】 揣摩關鍵語句，理解其豐富的意蘊。
【教學方法】
1、朗讀教學法：
本文語言精彩，充溢著濃濃的情感，要求學生在反復朗讀中體味，借聲音傳情，充分融入文章的氛圍中，深切感受作者高尚的情操、寬廣的胸襟。
2、討論法與點撥法相結合：
揣摩語言，教師須引導學生利用比較法、替換法、設問法深入理解句意。
【教具準備】 多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、文字助讀資料。
【課時安排】 1課時。
【教學過程】
〖教學重點〗 朗讀課文，讀懂文意，讀出情感；把握文章大意，體味作家的思想感情；揣摩語句，理解文章豐富的意蘊。
〖教學步驟〗
一、導語設計
希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而我們中國能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯軍以其強盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘垣。（請同學翻到課本前面的插圖）舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠的國度里傳來了正義的質問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學習雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。
二、作家及背景資料介紹
多媒體顯示雨果畫像、圓明園建筑。
教師分發文字資料，內容如下：
1、作家簡介：
雨果（1802～1885），法國作家。法國浪漫主義文學的重要代表。1827年發表劇本《克倫威爾》，劇本序言反對古典主義，成為浪漫主義的宣言。后又創作劇本《歐那尼》《國王尋樂》，表達人民對暴政的不滿；長篇小說《巴黎圣母院》反對專制和教會。1861～1869年創作長篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點描寫資本主義社會的罪惡；《海上勞工》歌頌浪漫主義愛情在與大自然斗爭和克服人類弱點方面的巨大精神力量；《笑面人》通過流浪藝人的悲慘遭遇，描寫人民的苦難生活。1874年完成長篇小說《九三年》，描寫法國革命高潮一年的動人場景。
2、英法聯軍遠征中國：
英法聯軍之役，又稱第二次***戰爭，是1856～1860年英法聯合發動的侵華戰爭。清咸豐六年（1856年）英國借口亞羅號事件，進犯廣州，挑起這場戰爭。次年英法組成聯軍，12月攻陷廣州。1858年5月英法艦隊在俄美支持下攻陷大沽炮臺，逼近天津。清政府派桂良、花沙納為欽差大臣赴天津談判，6月分別與俄、美、英、法四國代表簽訂《天津條約》，11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商章程。沙俄趁機于5月間用武力迫簽《中俄璦琿條約》，割去中國黑龍江以北，外興安嶺以南大片領土。1859年英、法、美借口換約又派軍艦北上，6月突攻大沽炮臺。清軍奮勇抗擊，重創英法艦隊。1860年英法再組聯軍，擴大戰爭。8月英法聯軍二萬五千人由北塘登陸，攻陷大沽，進占天津，9月在通州（今屬北京市）八里橋擊敗清軍后，直攻北京。咸豐帝逃往熱河，遺留恭親王奕䜣媾和。10月英法聯軍控制北京城，焚掠圓明園。后奕䜣分別與英法代表簽訂中英、中法《北京條約》和批準中英、中法《天津條約》。沙俄又迫使清政府簽訂《中俄北京條約》，割去中國烏蘇里江以東大片領土。帝國主義的蠻橫侵略與清朝封建統治者的妥協投降，使中國繼***戰爭之后又一次大量喪失領土和主權。
3、圓明園：
清代名園，在北京海淀附近。始建于康熙四十八年（1709年）。為環繞福海的圓明、萬春、長春三園的總稱。周約十余公里。鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國內外名勝四十景，有建筑物145處。其中除具有獨創形式的庭園建筑外，長春園中還有海晏堂、遠瀛觀等西洋風格的建筑群。并利用長廊、墻垣、橋梁與自然景物相聯系。藝術價值甚高，被譽為“萬園之園”。清咸豐十年（1860年）英法聯軍劫掠園中珍物，并縱火焚毀。
三、朗讀課文，整體把握文意
1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，初步感知文意。
2、學生自由朗讀課文，教師要求學生畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細細體味。
3、學生齊讀文中贊美圓明園的語句。
提問：雨果怎樣評價圓明園？請理清文章第3段的思路。
明確：先總體評價，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農神廟比較，指出圓明園的藝術性質和成就：
⑴ 圓明園是東方幻想藝術中的最高成就；
⑵ 圓明園幾乎集中了超人的民族的想像力所能產生的一切成就；
⑶ 圓明園是幻想的某種規模巨大的典范。
然后，具體講述園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設、裝飾、園林景觀。以耗費勞動之巨作結。
最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。
提問：這段文字中包含了作者什么樣的思想感情？
學生思考，明確：從這段文字可以看出雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重，對中華民族的尊重和贊美，表現了雨果的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。
4、學生齊讀諷刺侵略者的語句：
提問：雨果譴責英法聯軍的強盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？
學生聯系課文第1段思考。
明確：巴特勒上尉恬不知恥地認為，這次遠征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對此次勝利的贊譽。雨果在憤激之下，用反語活畫出強盜的丑態，諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等等反語正是強盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。最后將自己對遠征中國的強盜行為的嚴厲譴責說成“全部贊譽”，有極其尖銳的嘲諷意味。
5、學生齊讀課文3～6段，體味作者的思想感情。
四、揣摩語句，理解文章的豐富內蘊
多媒體顯示（逐句顯示）：
1、在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。
（把“世界”改為“中國”，好不好？）
2、圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。
（這里為什么要談到“巴特農神廟”？）
3、歲月創造的一切都是屬于人類的。
（這一句話有什么特殊含義？）
4、他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。
（這一句有什么特殊的表達效果？）
5、這是文明對野蠻所干的事情。
（注意品味加粗詞。）
6、治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。
（如何理解這句話的含義？）
7、我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國。
（“干干凈凈”是什么意思？雨果的這個夙愿怎樣才能實現？）
8、我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。
（從這一句話中，可以看出雨果什么樣的品質？）
教師示范分析第1句：替換法是揣摩語言常用的方法。“世界”不能改為“中國”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的眼光，肯定其藝術價值在世界的地位，體現了作者對全人類文化成果的熱愛。
學生獨立品味以下幾句。
明確：第2句巴特農神廟是希臘最負盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農神廟相比較，突出圓明園的藝術成就，讓更多的歐洲人了解中國，了解圓明園。人類最杰出的成就，卻一同被強盜毀滅，其行徑之卑劣，令人發指。
第3句，圓明園雖然當時是皇家花園，但歸根結底，是屬于全人類的，雨果的這種見解是非常深刻的，這表現了雨果對人類文明成果的珍視，對人類文明創造者的尊重。結合全文分析，雨果以全人類的名義譴責侵略者的強盜行為，義正辭嚴，批判力強。
第4句，以漫畫的形式形象再現強盜相互勾結的丑惡嘴臉、肆意掠奪的卑鄙行徑，諷刺力強。
第5句，這一句中的“文明”“野蠻”等反語，正是強盜恬不知恥的狡辯口吻，有辛辣的諷刺意味。這個強盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。
第6句，雨果以人類的立場區分政府與人民，強盜政府不能代表人民，法蘭西人民對中國人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場上抗議政府犯下的罪行。他公開指斥強盜政府，這需要極大的勇氣。
第7句，法蘭西政府入侵中國，掠奪、焚毀圓明園，是卑劣的強盜行為，劣跡斑斑。“干干凈凈”是友愛、熱愛和平、崇尚正義的意思。
這個夙愿遲早會實現，但前提是中國國力的增強，中華民族躋身于世界強民族之林。只有強盛的國家才有可能維護自己的尊嚴。
第8句，我們完全為雨果的人格魅力所震撼，他公開抗議本國政府的強盜行徑，不顧個人安危，公理至上。他那清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場，非凡的勇氣是難能可貴的。
五、課堂小結
中國晚清政府由于朝政腐敗，致使國力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復興時期，它以年輕的姿態出現在世界舞臺上，我們堅信，這個“超人的民族”定會青春勃發，煥發新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。
六、課堂練習
中國是被掠奪者，我們中國人譴責強盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國作家，卻公開指責本國政府，為中國人鳴不平，這實在非常了不起。請以“謝謝你，雨果”或“雨果，好樣的”為題，說一段話，談談你的感想。
選三位同學交流，其余同學點評。
七、布置作業
1、仔細閱讀文章第三段，展開想像，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”──圓明園。
2、運用“富麗堂皇”“蕩然無存”各寫一句話。
【板書設計】
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信
贊美圓明園──尊重，同情
｝正直的良知 公正的產場
抗議侵略者──諷刺，譴責
【活動與探究】
一、寫作活動設計
1、給雨果寫封信，談談你讀本文的感想。
要求學生用書信的形式和大師對話，抒寫讀后感，可以從“你對雨果的觀點如何評價？你對雨果產生了什么感情？英法聯軍的罪行，其根源是什么？中國當年被侵略被掠奪的根本原因是什么？雨果對中華民族的創造力作了高度評價，這對堅定我們民族的自信心有什么作用”等幾方面來談。
2、假如你正漫步在圓明園的遺址上，你會有什么感想，請以“叩問圓明園”為題寫一段話。
3、1861年2月23日至4月10日，拿破侖三世公然將搶來的圓明園文物在杜伊勒里宮展出，請你想像當時展出的情形和周圍人們的議論。假如你在法國見到了圓明園的遺存物品，你會有什么想法呢？請把它寫下來。
4、請以“就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信”為題寫一篇文章，要求運用第一人稱，以中國人的身份來寫。
二、關于組織以“請戰爭走開”為題的演講比賽的設想
人類歷史上，血與火的戰爭屢屢爆發。戰爭有正義與非正義之分，我們堅信真善美必將戰勝假惡丑，正義必將戰勝邪惡。本單元我們不同程度地涉及到第二次***戰爭、第二次世界大戰、抗日戰爭、解放戰爭，對戰爭及戰爭涉及的多方因素有所了解。開展此次演講比賽旨在激發同學了解戰爭、認識戰爭，呼喚和平、追求和平。
三、討論
“鑄劍為犁”的雕像在聯合國總部前已矗立了四十余年，可是和平的鐘聲并未敲響，戰火與死亡仍然時時踐踏著公理和正義，這是為什么？請就此展開討論 。
提示：可聯系美、英對伊拉克發動的戰爭談起，要對戰爭的根源有所了解。
四、開放性探究
閱讀下面一篇文章，用簡潔的語言概括作者的觀點和見解：
廢墟
余秋雨
不能設想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。
這就像不能設想，遠古的銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。
只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老者是讓人遺憾的。沒有廢址的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
還歷史以真實，還生命以過程。
──這就是人類的大明智。
當然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派往現代的使節，經過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚著當時當地的力量和精粹。碎成齏粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應有歷史最強勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發著讓人留連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個磁場，一極古代，一極現代，心靈的羅盤在這里感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。
并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設計。讓它們既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對廢墟的恩惠。全部勞作的終點，是使它更成為一個名副其實的廢墟，一個人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損壞。把損壞降低到最低程度，是一切真正廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個來實現現代人吞古納今的宏志，那又何妨？但是，那只是現代建筑家的古典風格，沿用一個古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館。滕王閣若重建，可以辟商場。這與歷史干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機，讓人心痛。
不管修繕還是重建，對廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座完全嶄新的圓明園，那么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢。但是，收拾起來的又不是前夜的殘夢，只是今日的游戲。
提示：只有能幫助我們解讀歷史的廢墟才值得留存，修繕也要科學合理。
【備課資料】
一、課文補遺
圓明園文物今何在：
圓明園是中國園林藝術的集大成者。1860年10月6日，英法聯軍攻入圓明園大肆搶劫并放火滅跡。時至今日，圓明園文物已在異國他鄉漂泊了130余年，他們的境況又如何呢？
楓丹白露的中國宮：
與歐洲的其他一些王宮的城堡、宮殿一樣，楓丹白露宮內也陳列著許多來自歐洲各國的古代油畫、石雕，而其獨具特色的是在樓內二層有一處“中國宮”，宮內的全部陳列品都來自圓明園中國宮內最重要的一間展室。屋頂上是三幅巨大的工筆重彩三世佛像，畫上清晰可見乾隆的鑒賞御印。大廳正面是鑲嵌珠寶的奇椅、屏風、宮扇，在其左側依墻是兩個大多寶閣柜。在展室的另一側是幾個各自獨立的展柜，里面全是大型的器物。在一件碩大的雕繪鑲嵌有雙龍圖案的景泰藍瓶的足邊上，清晰刻寫著“大清乾隆年制”。
西挪威實用藝術博物館：
在挪威西部有一座依山傍海的重要城市名為伯爾根。西挪威實用藝術博物館就坐落在城市沿海平原上。西挪威實用藝術博物館最不尋常的是圓明園石雕。在該館一層的整個陳列室中，幾乎全部陳列的是雕刻精美的圓明園建筑石構件，有殘斷的柱礎、欄桿、望柱、石像……在大廳墻壁上還掛著一幅印在白布上的圓明園海宴堂銅版畫。這座展廳也被起名“圓明園廳”。
散落歐洲的圓明園文物：
在歐洲，除楓丹白露和西挪威實用藝術博物館外，一些著名的博物館、圖書館也都收藏有圓明園文物。惟一幸存的、能使人們了解圓明園原貌的《圓明園全景圖》保存在法國巴黎博物館，清朝宮廷畫師沈源、唐岱所繪的《圓明園四十景圖》原畫和郎世寧所繪的《西洋樓透視圖銅版畫》則保存在巴黎國家圖書館。英國大英圖書館收藏著原藏于圓明園文源閣的《四庫全書》部分分冊，大英博物館有來自圓明園的瓷器、金器、玉器，館內專門有一座徐展堂中國藝術品陳列館，展出中國古代文物。
二、時文超市
1、薦讀《圓明園》：
八國聯軍的炮火
轟開了萬園之園
一雙雙數不清骯臟的手
伸向了圓明園
把秦磚漢瓦一齊搬進了船艙
而后火舌爬滿了圓明園的名字
爬滿了一個民族的恥辱的記憶
一個多世紀過去了
那恥辱
凝成鉛字
在教科書上，在講臺上
向后一代講述
不要忘記
不能忘記
那段屈辱的歷史
記住
落后就要挨打
──《語文報》高中版162期，作者：陳兆萱
2、薦讀《致切爾西的父親美國總統克林頓的信》：
克林頓先生：
我是一名中國人，是一個有兩個可愛的女兒、一個女婿的父親，我現在是從南斯拉夫的首都貝爾格萊德給您寫信。今天，我剛剛去看望了在您領導下的北約對中國大使館的襲擊中被奪去生命的大女兒朱穎和女婿許杏虎的遺體。看著他們被殺死的慘狀，我悲痛的心情真是無以復加。我的家庭非常幸福，兩個漂亮的女兒非常知道疼愛父母，每當一起上街的時候，他們總是一個拉著我的右胳膊，一個挎著我的左胳膊，親密之狀很令我的鄰人們羨慕和稱贊；大女兒朱穎工作后第一個月，就用自己的工資買了一個很好的電動剃須刀送給我，說是報答我的養育之恩；她1997年秋天剛剛結婚，我們在一起吃飯的時候，餐桌上總是洋溢著歡樂的笑聲。我可以想象得到，您和您的夫人、女兒切爾西在一起的時候，一定也是這樣愉快吧？可是，現在，我卻只能看著女兒和女婿的遺體，他們再也不會向我歡笑，再也不會向我問候，再也回不到我的身邊了。想到這里，難以抑制的慟哭幾乎使我無法再寫下去了。我的女兒朱穎只有27歲呀！她和她的丈夫妨礙了您的什么？就因為他們是住在中國大使館里的中國記者嗎？您和您的北約為什么要襲擊中國大使館？我和我的夫人都認為他們住在中國大使館內是最安全的，可誰能想到，您和您的北約竟敢襲擊中國大使館呢！
兩個年輕人在您的***下死去了，被無辜地奪去了生的權利。我的夫人在北京的家里終日以淚洗面，等待著，可能夠等來什么呢？女婿的母親遠在江蘇鄉下，聽到噩耗，立即昏死了過去，美好的生活瞬間如天塌地陷一般。面對您造成的這種悲慘局面，您作為一名父親，作為一個人──一個一貫主張人權的人，覺得不應該說點什么嗎？
我真希望您能接到我這封信，如果有可能，譯成英文在美國報紙上發表就更好了。我真心地希望您能了解，中國人和美國人一樣不愿意失去幸福的生活，他們同樣擁有生存的權利。請記住，我們的血不能白流，中國人是不會任人欺侮的！
最后，祝您和您的夫人、女兒合家幸福！
朱穎、許杏虎的父親 朱福來
1999年5月10日于貝爾格萊德
──選自《人民日報》
提示：這是和著血淚寫就的一封信，這是控訴美國野蠻暴行，伸張正義、呼喚良知、企盼和平的一封信，文中對美國一面宣揚“人權”、標榜“人道”，一面卻扼殺人的生存權利，制造人道主義災難的偽善面目、丑惡嘴臉暴露無遺。
3、世界惡霸（魏巍）：
現在，世界上
有一個惡霸。
它，面帶微笑，
內藏*詐。
它，滿嘴的人權人道，
干的是強盜生涯。
它，說制裁誰就制裁誰，
說搜查就到誰家里搜查。
不管哪國的事，
似乎都是它的家事；
好像整個地球
都歸它的國務院管轄。
它，真是一個惡霸，
世界惡霸！
曾記否？當然記得
我們的“銀河號”
就遭到過強迫檢查。
天天有強盜飛機跟蹤她。
使得她在大洋里
漂呵，漂呵，
飄游了好幾十天，
像一個沒娘的娃娃。
這是誰干的？
世界惡霸！
現在，
他又騎上南斯拉夫的脖子拉屎，
每天都在那里狂轟濫炸。
那里夜夜火光沖天，
美麗的城鎮橋梁轟轟倒塌。
那里許多婦女兒童倒在血泊，
英雄的人民在吶喊掙扎。
呵，這是誰造成的災難？
世界惡霸！
現在，全世界都望著南斯拉夫：
人們的眼里燃著怒火，
心頭淌著血宛如刀扎。
他們一致地憤怒高呼：
停止轟炸！停止轟炸！
可是這個惡棍只輕蔑地一笑，
揮揮手，更加緊了轟炸。
也難怪，它是流氓成性的
世界惡霸！
突然，噩耗傳來，
我們的駐南使館也遭到了轟炸。
頓時，中國人的怒火
像火山一般爆發。
新血債，舊血債，都告訴我們：
帝國主義的本性是不會改變的。
我們該如何來懲罰這個世界惡霸？
有人在搖頭嘆氣，
似乎沒有辦法。
可是我忽然想起毛澤東
有一條長長的繩索。
他說，只要將它套上惡霸的脖子，
就能徹底制服它。
全世界人民呵！
快快把這條繩索扯緊，
猛拉！猛拉！
總有一天，
我們要像審判希特勒那樣，
來審判這個
世界惡霸
1999年5月8日
4、霸權者的自白（郭立河）：
為了“緩和”巴爾干半島的危機，
為了“拯救”科索沃的難兄難弟，
為了使貴國人民享有真正的“人權”，
請接受我們北約導彈的“洗禮”！
工廠受狂轟是我們獻出的“愛心”，
醫院挨濫炸是我們賜予的“友誼”，
橋梁被毀壞是我們作出的“貢獻”，
平民遭傷亡是我們立下的“功績”……
我們不怕世界輿論的譴責，
因為我們有“責任”去鏟除“人道”的大敵；
我們不怕扣上“世界警察”的“桂冠”，
因為我們有“義務”去制造震驚全球的重大慘劇！
用不著遮遮掩掩，
我們有炮火轟不透的臉皮；
用不著戰戰兢兢，
我們有示威、抗議者的“支持”！
誰道這是法西斯野蠻暴行？
no，這是人類文明史上的“文明”之舉！
誰道這是粗暴干涉別國內政？
no，這是“愛”出國界的“愛國之旅”！
──選自《人民日報》1999、5周末副刊
